自來學(xué)醫(yī)者。多講求傷寒。而雜病則略之。蓋傷寒分經(jīng)論證。蹊徑了然。非若雜病之門類繁賾。博綜為難也。不思仲景氏祖經(jīng)方而集其大成。傷寒論中一百十三方。皆自雜病方中檢入。故無不可以治雜病。其專治雜病之方。則惟金匱要略一書。神而明之。足以推闡無余。顧傷寒論。自成無己、韓和、龐安時(shí)以來。注釋論辨。代不乏人。厥后吾吳周君禹載。匯為三注。學(xué)人益有所鉆仰尚已。金匱有國朝徐彬論注。雖云明顯。要未若宋趙以德之明且詳也。乃周禹載又為之補(bǔ)其未備。暢其欲言。名曰補(bǔ)注。合衍義而成書。為金匱玉函經(jīng)二注。嘉惠后學(xué)可謂仲圣之功臣。惜其書風(fēng)行未廣。原版旋毀于火。致使學(xué)人不能家置一編。良足慨矣。今春余友春泉。見余案頭葉氏醫(yī)案存真。及馬元儀方案。慫恿付梓。因論及此。為嘆息者久之。訪購抄本?？喽圄旚~之訛。復(fù)為遍求初印原本。相與昕夕校讎。醵資重刊。公諸當(dāng)世。醫(yī)林不朽之業(yè)也。功豈在周氏下哉。既已藥觀厥成。而積思頓釋。故志其簡端如此。

【道光十二年壬辰仲冬既望長洲葉萬青?！?/p>