欽定四庫全書

松泉集卷十四

吏部尚書汪由敦撰

跋一

恭跋雍正十三年

起居注

欽惟

世宗憲皇帝以圣神文武之資膺重熙累洽之運建中立極茂登上理

臨御十有三年仁漸義摩德洋恩溥大化翔洽六服乂安而

旰食宵衣天行彌健自大經(jīng)大法之昭垂以至一日二日萬幾之紛賾

宸衷默運

睿慮周詳於凡天人孚應(yīng)之理善惡感召之機日申警於在廷明切曉諭而制治保邦之要尤兢兢焉賢能在職矣復(fù)

命三品以上大臣各舉所知以儲道府之用所以慎官方也蠲租歲下澤遍宸區(qū)矣尤

念甘省輸挽之勞正賦通行豁免所以紓民力也刑章清省獄無寃滯矣尤以秋審為慮囚大典宜哀矜詳慎而飭置酒高會之非禮所以重民命也優(yōu)恤戎行士皆宿飽矣尤軫西陲歸卒之勞勩

命即補額糧召募編伍者酌加養(yǎng)贍所以厚軍士也呂宋僻處海外告糴內(nèi)地

特旨許之所以柔遠人也至若督撫進獻方物既已減之又減而仍恐毫末有累於吏民更減其半謹小慎微昭儉德也他若湖瀦之關(guān)於漕運錢法之切於民用苗疆之綏輯海塘之捍御無日不上厪

圣心蓋帝曰克艱王曰無逸至誠無息純亦不已我世宗憲皇帝實克盡之【臣】筆於珥筆之次仰見

郊壇禋祀齋袚

躬親天宇澄明右饗歆格甘霖應(yīng)禱瑞雪以時神人協(xié)和靈祗悅豫而旦明宥密益凜嚴共敬

天之心十三年如一日也禴祀烝嘗吉蠲孝享時瞻影殿屢謁

山陵以至用人行政監(jiān)成憲衣德言善繼善述法祖之誠奉

先之孝十三年如一日也

躬裁章奏指示機宜整肅綱維修明庶政萬里之遠坐照靡遺延訪咨詢?nèi)贞静幌緵阏谑耆缫蝗找策Q聰明目博采羣言設(shè)鐸懸鞀殆不是過聼言之廣十三年如一日也甄拔才能片長必録旁招俊乂多士蔚興求賢之切十三年如一日也任賢勿貳器使咸宜公聼并觀舉錯必當知人之哲十三年如一日也懷保羣黎恫瘝一體減賦蠲租數(shù)盈億萬發(fā)帑賑粟先事綢繆興水利課農(nóng)桑訓(xùn)節(jié)儉厚生正德愛民之意十三年如一日也厘定律條哀矜折獄稍有矜疑必

勅九卿詳議三復(fù)奏讞

親加裁決求其可生量予減緩禁重刑省淹系好生之德十三年如一日也整飭戎伍慎簡將弁拔驍勁汰浮冒儲生息以賙其緩急免扣補以贍其身家恤兵之優(yōu)十三年如一日也乃若隆　師重道褒賢良表忠節(jié)立宗學(xué)眷耆舊惇敘九族懷柔百神官方日益澄清民生日益康阜風(fēng)俗日益醇厚率土敷天涵濡

德澤梯山航海愿近

圣人上瑞畢臻苞符并集舉全盛之丕基付屬

上圣詒謀建則垂裕萬年昔曾鞏謂宋仁宗豈弟之行積之以誠心民皆有父之尊有母之親故棄羣臣之日人人感動欷歔路祭巷哭未有知其所繇然者鳴呼盛哉帝王之盛軌上下與天地同流十三年之浹髓淪肌固有莫知其然而然者矣

成功盛烈具在方策揚言簡末不勝攀髯之永慕云

恭跋

御制詩初集

欽惟我

皇上亶天縱多能之至德邃日新不已之神功

圣學(xué)粹精

宸藻炳蔚　樂善堂全集之刻既已陶鑄風(fēng)雅含孕典謨光被海宇爭先作覩矣粵自

御極以來撫辰熙績疇咨僚采一日萬幾胥待理於淵衷之宥密仰惟

宵衣旰食之勤自朝至於日中昃勞亦至矣而操觚拈韻動千百言且日以為程如天之有行未嘗間息十余年來存稿之積文笥者盈四千余篇【臣】等及在廷臣工以校刻

御制文集請者槩卻不行迄己巳初夏乃奉

命擇詞臣中善書者繕成巨帙藏之　內(nèi)廷且曰朕非欲與文士爭長恐其久而益多也不可散而不收稍為詮次亦因以觀翰苑諸臣書法云爾【臣】等嘗恭聆圣諭曰結(jié)習(xí)難忘若三日不吟輒怳怳如有所失又諭曰逢時清晏聊以自怡正樂此不疲也蓋

圣意之謙沖如此【臣】等日侍　直廬數(shù)荷

宣示莊誦玩索或鴻裁巨制力健舉而有余或托興短章致悠揚而不盡或擬古而效其體或俯和而用其韻莫不辭理淵妙暉麗日月牢籠天地迥出於言語思議之外而犂然各當於人心當興會所屬風(fēng)發(fā)泉涌筆不停綴落紙如飛應(yīng)龍騰空卷舒莫測乃至

清蹕經(jīng)臨六龍甫駐乍拂征塵旋御牋翰昔人云成誦在心借書於手尚未足以形容萬一也至於發(fā)難顯之情周難窮之隱【臣】等百思不能及者

皇上神機密運表里洞達而無余【臣】等數(shù)百言不能悉者

皇上涉筆所至情理兼到而曲盡【臣】等私竊擬議書曰思曰睿睿作圣記曰不思而得不勉而中從容中道圣人也明睿所照不待思勉而從容自然臻於至道全體大用隨處發(fā)見形於文字者特其一端耳而精能之極造於神奇有非鉆仰所能窺名言所殫述者【臣】等叨與校字得掛名末簡榮莫甚焉

恭跋

御制圓明園四十景詩

【臣】等恭注

御制圓明園詩仰見

皇上圣性淵涵鈞陶萬有闔辟元化斡造物機星漢昭囘日月糺縵【臣】等注輯之次如陟泰華而見云霞峰?之奇秀泛溟渤而賭洪瀾瑰寶之瑋麗目眩心震莫能名言【臣】等竊惟周書無逸言文王自朝至於日中昃不遑暇食用咸和萬民而大雅靈臺之篇或稱其臺沼苑囿禽魚馴獸之樂蓋惟有文王之勤乃以有文王之逸而文王之樂其樂固文王之緝熙光明穆穆不已於敬正如天道健行不息而四時行百物生鳶飛魚躍一化機之洋溢鼓蕩而不自知也我

世宗憲皇帝葺

圣祖仁皇帝賜園以為

豫游臨御之所嘗

御制為記備述緣始

皇上因其舊而居之親灑

天章敬為後記繼志述事後樂先憂

圣心所存昭示天下後世者既詳哉其言之矣

慈闈視膳之余

萬機聼覽之暇仰觀俯察暢洽

宸襟觸緒興懷形諸篇什爰仿

避暑山莊詩例標舉勝景分題繪圖序而詠之凡四十篇【臣】等伏讀

御制後記有曰宮室服御得其宜適以養(yǎng)性而陶情失其宜適以玩物而喪志大哉

王言夫豈惟宮室服御為然硏聲律務(wù)博覽先儒亦以為譏唯寓意於物而不為物役斯無入而不自得焉皇上敬

大法

祖勤政愛民自

御極以至今日旰食宵衣念茲在茲未嘗稍釋偶有寄托發(fā)為聲詩薰風(fēng)晨露之歌天機盎溢非作意雕刻而為之者然即是詩敬讀之臨殿宇則思

鴻業(yè)之克纘憑亭榭則思

儉德之貽謀閲農(nóng)圃則思

教稼之遺規(guī)覽動植則思

栽培豢養(yǎng)之厚澤登眺攄寫掞藻揚葩何往非紹庭衣德之孝思對時育物之

圣意哉【臣】等弇陋膚末掛漏實多幸得綴名簡末敢推圣天子緝熙敬止穆穆不已之德自然流露於詩者究極言之以志管窺蠡測之萬一云

恭跋

御書豳風(fēng)圖

我

皇上勅幾熙載庶績用康清燕多閑游情翰墨既以積歲之功為詩經(jīng)全圖復(fù)

念豳風(fēng)七月陳王業(yè)之艱難所言農(nóng)夫紅女趨事赴時詠歌勤苦尤為親切有味爰

御楮翰分章為圖系詩左方裝成巨冊【臣】等侍直禁廷得與

賜觀且承

命恭跋於後欽惟我

圣祖仁皇帝繪耕織圖賦詩授梓傳播宇內(nèi)

世宗憲皇帝暨我

皇上三朝睿藻暉映冊府男耕女績之景象纎悉具備有老農(nóng)村嫗親執(zhí)其勞所弗能自道者一經(jīng)

天筆曲繪其情仰見

圣意所存周浹於閭閻幽隱非獨詞藝之工妙奪造化而已揆之往古惟周以穡事開基豳風(fēng)所陳后稷公劉太王文武之遺俗先圣後圣有同揆焉

圣天子紹聞衣德惓惓民依耕藉親蠶典禮明備風(fēng)化所覃海澨山陬無不辟之土田野婦稚以訖賨僰羌戎無不知耕耘織作之當務(wù)熙熙然含哺鼓腹王道化成之效休養(yǎng)百年馴至今日稱極盛矣而

九重邃密無刻不以引養(yǎng)引恬為心於雨陽霜雪早晩之候黍稌菽麥高下燥濕之宜漚麻治絲鈎筐曲簿之用廣諮博詢考古驗今施之政而授之民其見於實事者既如此即至

娛意藝林舉念弗釋殷然溯古先圣哲之心於千載而上指事肖貌如親見之不啻袞衣繡裳雍容諷諭於黼座左右

圣意淵微有得之筆墨之表者【臣】等竊幸見而知之所愧弇陋不文不能揄揚萬一云爾

恭跋

御制恭和避暑山莊三十六景詩

【臣】等敬注

御制恭和

皇祖圣祖仁皇帝避暑山莊三十六景詩既成卷帙謹拜手稽首揚言曰昭哉爍乎伊邃古以來圣圣相承善繼善述治功之巍煥文德之光華蓋未有盛於我朝者也欽惟

圣祖仁皇帝文武圣神如天廣運九垓八埏日月所燭罔不率俾

車駕時巡自郊畿以暨邊塞所至山川卉木沐雨露之澤被云漢之光熱河地介朔陲山雄谷邃泉甘土腴歲清暑駐蹕其地因峰構(gòu)奇滌澗啟秀靈臺文囿揚於雅音掞

天章標名勝撫疆宇之清寧寫

宸襟之浩蕩此三十六景詩所為作也維時

世宗憲皇帝孝養(yǎng)無方扈從左右而我

皇上以文孫隨侍

眷愛特隆行宮勝槩出入從游者有年矣

御極以來顯謨承烈恩溥德濡薄海內(nèi)外咸頌我皇上緯武經(jīng)文同符

圣祖天和既洽歲比屢豐乃稽考憲章修舉令典越乾隆六年秋七月奉

皇太后命駕北巡行圍塞外以蒐軍實以綏遠藩式昭纘

緒覲

光之丕績

旋蹕紆軫蒞止山莊撫景興懷

紹衣念切至情洋溢泉涌云蒸仰繼

堯文遍和原韻鏗然咸韶之競奏燦乎景緯之交輝在昔晨露薰風(fēng)不聞繼響卿云元首賡自臣僚仰離照之重華洵莫隆於今日抑且扶

輦承歡悉循

家法　行帷披奏寅紹

前徽以至攬時物則念八荒之在宥徵候尉則念六合之一家見扈游將士之同心一德則念

圣祖教育之?仁見來朝藩部之獻賮輸誠則念圣祖懷柔之遠略詩之頌文王也曰詒厥孫謀

圣祖有焉其頌成王則曰繩其祖武於萬斯年受天之祜

皇上有焉【臣】等輯注之次仰見

睿藻矞皇陶鑄萬有菁英融液博極羣言【臣】等末學(xué)弇陋如登羣玉之府目眩心駭薈萃縹緗實虞掛漏綴名末簡竊有余榮云爾

恭跋

御制盛京賦

臣等伏蒙

皇上宣示

御制盛京賦三千三百余言【臣】等依文輯注統(tǒng)若干萬言仰見

睿藻矞皇暉麗云漢函宇宙綜古今炳典謨?nèi)蹐D籍自書契以來著作之府鴻章鉅篇未有盛於斯者也洪惟我

皇清凝受寶命奠億萬載丕丕基肇跡神臯撫臨中夏發(fā)祥流慶實始

盛京【臣】等竊嘗誦詩周文公召康公推述先王先公之始基靖民自有邰漆沮皇澗過澗陟降原隰以至作豐遷鎬筑城度室之事臯門應(yīng)門靈臺辟雝之宏規(guī)于耜筑場索綯祭韭執(zhí)豕酌匏之故俗微而松栢厲鍜周原堇荼囿鹿?jié)擊~備形於雅頌凡以明著祖德遐暢皇風(fēng)薦扶輿之嘉祉鞏繼序之永圖豈徒侈都邑之隱軫夸陸海之膏腴鋪張炫耀藻賁觚翰云爾哉欽惟我皇上纘

列圣之鴻緒際三登之景運聿修懿典時邁舊京備法駕奉

金輿罄歷載之積誠謁

橋山而展孝禮成肆覲會同有繹以燕以賚中外禔福望幸之黎庶聞

和鸞而歡呼扶杖之耆老瞻

翠華而相慶

祖宗之靈斯格臣民之和允洽於是本覲

光揚

烈之忱溯

基命造邦之統(tǒng)攬形勢之渾雄仰宮闕之素樸緬英賢之勲績懷德化之忠厚華實之毛充牣澍濡之澤鴻厖穆然

遠念知夫天作帝省之勤所以孕虞育夏甄殷陶周者厥有所自爰攄

寶墨掞

奎章思若涌泉筆不停綴勒為斯賦垂示無極乾坤之容日月之光云霞之采山海之藏覩化工而雕繢纂組不足以為色聞韶濩而鏗鏘考擊不足以為聲彼研京十年練都一紀者曾何足以仰企萬一哉【臣】等徵金匱之秘稽延閣之儲旁羅四庫綴緝二酉疏舉徵引多慚漏略附名簡末榮以為愧【臣某】等敬跋

恭跋

御書大寶箴卷

欽惟

皇上敬修典學(xué)淵粹性成

勅幾余暇游情藝圃經(jīng)籍子史不釋於御毫翰所寄皆有關(guān)道法治體之文唐臣張藴古大寶箴

天筆所書大小不啻數(shù)過此卷特以小楷結(jié)體蓋因宋牋精致最於運墨為宜就其尺幅分布而成者也夫文皇為造唐令辟又工詞藻藴古之獻此箴以記室擢大理丞被束帛之賜可謂一時榮遇然考其施於有政者不過以文相賞而已我

皇上法天勤民無少暇逸尤時即前古之箴規(guī)用資考鏡以

生安上圣不棄羣言體味之余臨池寓意行間墨彩端莊精麗兼有鍾繇力命羲之黃庭樂毅諸帖筆法而兢兢乾惕之神理盎然流露於其間此柳公權(quán)所云用筆在心者也【臣】等朝夕　禁廷幸得瞻仰錦贉秘寶神動天隨龍?zhí)P舞之妙有非贊嘆所能盡而於圣學(xué)之健行不息一日二日念茲在茲無往不以適心者治心竊幸得管窺?旨焉敬拜手稽首誠於卷末

恭跋

御書宋牋

仰惟

皇上以天縱之圣懋日新之功雖

幾余游藝有以見行健自強之用自古臨池名蹟既集其大成

奎章寶墨卷軸充棟而好古敏求猶復(fù)孜孜不息恭繹圣制詩中有感於米芾十萬紙語而?取其致力之勤黽此巨海不擇流泰山不辭壤之宏量也以宋牋質(zhì)粹而古筆墨相發(fā)乃滌跡更書此藝林向所未聞而即集緹囊御再澣之盛德也張愷執(zhí)藝小臣以微能荷蒙監(jiān)賞亦且依

日月而不朽此因材器使葑菲不遺之大用也屢年宸翰俱臻神妙乃不以已至者為難能而精益求精入道天然獨抒心得此

圣學(xué)之純亦不已所由日進無疆也即書法一端而全體具見

勤政諴民之暇涵養(yǎng)從容進而不已至於如此【臣】等幸侍

清秘心殷鉆仰惟自愧樗謭不克警奮以仰副萬一云

恭跋

御題董華亭臨十二月朋友相聞書卷

唐人月儀書有二一用章草體其一結(jié)字純是唐人而圓婉麗密於?禮旭素外別為一家思翁用本家法臨之行筆頓挫夭矯蒼秀之色浮動紙上跋語云得之淳熙續(xù)帖公於晉唐名家無論刻本墨蹟手臨不啻數(shù)百種至老不倦公書似以天資勝而功力之勤乃非人所能及用力?者收名也遠信哉靜海衣園少司空收藏文敏墨蹟頗富其草書以此為冠今年六月

皇上徧臨董書司空燕見時

天語垂詢因進

御覽上手臨一通仍出原卷歸之司空

御筆題香光契妙四字於卷端以志其事

上以天縱神姿娛情毫素秘府所儲名賢翰墨遠出宣和之上

幾暇臨池摹仿殆遍此卷偶經(jīng)

睿覽即邀

賞遇重以

寶墨留題無美不收與人為善之意隨時流露如此不獨司空珍為世世瓌寶實藝苑千古盛事也卷後思翁二跋一是此卷原題其一亦用章草體疑公別有臨章草本不知何時軼去遂取跋語與卷首唐人月儀帖五字附益此卷近代吳門骨董真贋雜出往往而然高文恪號為精鑒之尤或偶未之察爾此卷本唐無名人書思翁亦謂出元和以後而不詳其人張文敏題籖謂仿吳通元不知其何據(jù)也　直廬借觀敬題

恭和

御題梅花三昧甲觀詩後敬紀

梅花三昧甲觀一卷第一幅徐禹功雪梅晁無咎題柳梢青十詞其後有趙子固兩跋又張雨一詞即附其下第二幅吳瓘蓓蕾梅梅僅一梢其旁布竹數(shù)葉蓋取蘇詩竹外一枝之意簡而有韻前有自題一詞瓘字瑩之號竹莊後有高儀甫絶句一首并書江山月七律第三幅吳仲圭老干梅為竹莊作後為長跋書法蒼勁粗服亂頭姿態(tài)橫出吳匏庵楊循吉黃云三人題其後最後題者徐守和并和補之十詞再題一詞書不甚佳差無俗狀守和之為人無可考名欵下有虛朗齋小欵意其為句曲外史流也前題籖曰梅花三昧甲觀標識諸書畫人姓氏而不及徐守和當在守和之前後署小清秘閣而不名亦未詳何許人也卷以丙寅冬入　秘府亟加珍賞各有

御題并為長歌書於卷首而命【臣】詩正暨【臣】由敦恭和謹按宣和畫譜米芾畫史宋以前無墨梅有之自釋仲仁始黃山谷謂其變黑為白而嘆為超凡入圣遂擅千古此補之師承所自禹功又補之高弟故精詣如此其後吳仲圭王元章輩皆以墨梅著名竹莊名不甚顯而仲圭推許獨至殆非虛奬山林寂寞之士率意墨戲好古者聯(lián)綴成卷數(shù)百年後有此殊遇信藝苑中佳話【臣】等侍　直清燕得縱觀妙蹟欣幸實出望外惟賡和天章走僵顔汗欣愧交并爰私記其概於和章之末

恭讀

御制雨獵篇

御制詩雨獵篇有儒冠著制候和門之句知制為雨衣而忘所出因撿康熙字典則注引六書正譌乃覆撿六書正譌方知出自左傳哀公二十七年成子衣制杖戈立於阪上杜預(yù)注制雨衣也韻會小補亦詳載左傳于制字韻下不知字典何以據(jù)正譌而不明徵正譌所引之左氏至邵長蘅韻略并不載杜注一解但云衣也北山移文焚蕙制而裂荷衣彌增陋略矣劉司寇延清典丙子京兆試朱卷中有變本加厲及少雙寡二語詰諸同考皆不能對但有謂曾見方樸山時文中用此者既乃知變本加厲為李善文選序少雙寡二則漢武賜吾邱夀王璽書載漢書本傳凡遇此等不可不博考來歷生吞稗販剿說蓄疑祗自貽悞耳

恭讀

御制新正試筆七律

乾隆乙亥元日入　直恭讀

御制新正試筆七律二首有底藉新詩紀顧清之句質(zhì)之同人皆莫知所出後撿東江集乃有乙亥元日十峯飲師邵東齋出予家桂餅師邵有詩自墻上遞至奉答之作因服

圣制用事精切留意博冾一至於此猥以空疎簪毫謬備

顧問曷勝惶愧恭紀以示子孫

時晴齋跋

右軍快雪帖烜赫千古

三希宸翰屢得拜

賜頃以長至前一日於齋次蒙

賜展臨金粟牋一幅

御題絶句有時晴快雪對時晴之句因以首二字顔齋仰天宇之清明驗休徵於時若

云漢昭囘

榮光永賁敬志所自垂示無疆

松泉集卷十四