示兒編

也稱(chēng)《履齋示兒編》。二十三卷。南宋孫奕撰。孫奕字季昭，號(hào)履齋，廬陵(今江西吉安)人。生平事跡不詳。僅據(jù)書(shū)中第十卷稱(chēng)紹熙丁巳 (當(dāng)為慶元丁巳，1197年)三月，侍宴春華樓，聽(tīng)到大丞相周益公議論，可知孫奕在宋寧宗時(shí)曾官侍從。此書(shū)卷首有開(kāi)禧元年(1205)孫奕自序，稱(chēng)“考評(píng)經(jīng)傳，漁獵訓(xùn)詁，非敢以污當(dāng)代英明之眼，姑以示之子孫”，故定書(shū)名為《示兒編》。全書(shū)共二十三卷，分總說(shuō)一卷、經(jīng)說(shuō)五卷、文說(shuō)和詩(shī)說(shuō)共四卷、正誤三卷、雜記四卷、字說(shuō)六卷。以考評(píng)經(jīng)史文藝、雜引眾說(shuō)為主，兼及朝野遺聞瑣事。書(shū)中征據(jù)繁多，時(shí)有筆誤，如，經(jīng)說(shuō)類(lèi)中以《廣雅》、《博雅》并言，以為都是張揖所作;詩(shī)說(shuō)類(lèi)中，以杜甫襲用白居易詩(shī);雜記類(lèi)中，謂唐太宗納巢刺王妃為妻嫂;字說(shuō)類(lèi)中，謂詩(shī)有陳佗等，皆失于考訂。又在經(jīng)說(shuō)類(lèi)中，反復(fù)論證荊舒是懲句，僖公無(wú)此事，故孟子歸之于周公;正誤類(lèi)中又謂僖公之事，孟子誤以為周公。王安石《字說(shuō)》霸字條下，稱(chēng)其學(xué)務(wù)穿鑿無(wú)定論;藝苑雌黃一條，又稱(chēng)《字說(shuō)》在熙豐間定有成書(shū)，是正舛謬，學(xué)者不能深考，類(lèi)以穿鑿嗤之。皆自相矛盾。文學(xué)類(lèi)中又記契丹空紙祭文一事，亦無(wú)根據(jù)。經(jīng)說(shuō)類(lèi)中于竊比老彭訓(xùn) “彭” 為 “旁”，于黽勉從事訓(xùn)“黽”為“蛙”，后為王士禎《古夫于亭雜錄》所取，其實(shí)，亦附會(huì)之論。書(shū)中雖小有瑕疵，但其中考經(jīng)、考史、字音字訓(xùn)辨別異同等，可資參考者居多。其冗雜者可以不取，其精核者則不可廢。清人顧廣圻重為校補(bǔ)，可資參閱。今傳有《四庫(kù)全書(shū)》本，《知不足齋叢書(shū)》 與《叢書(shū)集成初編》本作《履齋示兒編》二十三卷，又附有清顧廣圻 《重校補(bǔ)》一卷，為較好較通行版本。