欽定四庫(kù)全書(shū)

示兒編卷十七　　　　　　宋　孫奕　撰雜記

事同

堯秀眉魯僖馬卿亦秀眉舜重瞳項(xiàng)羽王莽朱友敬亦重瞳漢高祖龍顔晉元帝嵇康亦龍顔光武日角唐高祖亦日角尼父面如蒙魌陽(yáng)虎亦如蒙魌竇憲鳶肩馬周亦鳶肩晉文駢脇張儀亦駢脇禹扇暍【史記】武王亦扇暍【世紀(jì)】禹一沐三握發(fā)【呂氏春秋】周公亦一沐三握發(fā)【魯世家】成湯以六事自責(zé)【後漢鍾離意傳】魯僖公亦以六事自責(zé)【後漢黃瓊傳】高祖規(guī)模宏遠(yuǎn)【漢紀(jì)】太宗亦規(guī)模宏遠(yuǎn)【張行成傳】高帝無(wú)可無(wú)不可【馬援傳】孔子無(wú)可無(wú)不可【語(yǔ)微子】唐太宗作魏徵碑高宗作李積碑明皇作張說(shuō)碑德宗作段秀實(shí)碑宋朝太宗作趙普碑仁宗作李用和碑神宗作韓琦碑【石林燕語(yǔ)】張說(shuō)歐陽(yáng)永叔自為其父碑陶淵明秦少虛皆自作挽詞樗里子【史記】鼂錯(cuò)【前漢】皆號(hào)智囊周勃周昌尹齊【酷吏前漢】韓愈魏元忠【唐】公孫弘祭遵王良【後】皆布被趙廣漢【前】裴延齡【唐】皆鉤距東方朔【前】喬琳【唐】皆詼諧陽(yáng)城欲壞裴延齡白麻【德宗時(shí)】李甘欲壞鄭注白麻【敬宗時(shí)】蕭何為民請(qǐng)?jiān)贰靖咦鏁r(shí)】貢禹亦為民請(qǐng)?jiān)贰驹蹠r(shí)】子文見(jiàn)越椒狼子野心張九齡見(jiàn)安祿山狼子野心【唐】劉仁本諫不聽(tīng)而置笏褚遂良【太宗時(shí)】崔元亮【文宗時(shí)】諫不聽(tīng)而置笏祁奚【襄三年】狄仁杰皆舉其子鄭當(dāng)時(shí)田蚡灌夫皆推轂【漢】王衍知石勒有反相【晉】張九齡知安祿山有反相【唐】劉寛為南陽(yáng)太守用蒲鞭【後】崔景真為平昌太守用蒲鞭【南史】許商四至九卿【汲黯傳】梁劉凝之為人認(rèn)所著履即予之沈麟士為鄰人認(rèn)所著履即予之【東坡新說(shuō)】韓退之為送窮文【本集】段成式為送窮文【文粹】盧仝有月蝕詩(shī)韓愈有月蝕詩(shī)【各本集】項(xiàng)羽學(xué)萬(wàn)人敵【本紀(jì)】張飛關(guān)侯咸稱(chēng)萬(wàn)人敵【三國(guó)志】崔子美為座右銘白樂(lè)天為座右銘【李至德座右銘序】邊韶稱(chēng)五經(jīng)笥【後】任彥昇亦五經(jīng)笥【唐守素傳】李繁聚書(shū)萬(wàn)卷時(shí)人號(hào)為李公書(shū)樓【唐】張昭遠(yuǎn)積書(shū)萬(wàn)卷時(shí)人號(hào)為張家書(shū)樓【五代】公孫弘【本傳】東平王蒼【班固傳】皆開(kāi)東閣馮衍【後】葛洪【晉】皆閉門(mén)卻埽

郡國(guó)因革

周有天下封兄弟之國(guó)十五人姬姓之國(guó)四十人列諸名城班五等爵逮至周末諸侯流為十二國(guó)東遷之地僅有七城而已【通典平王時(shí)洛邑與宗周通東西長(zhǎng)南北短相覆為千里後為諸侯所侵比周之亡七城而已】嬴秦失道瓜分天下削去五爵罷諸侯之制分為三十六郡郡置一守又使御史監(jiān)郡務(wù)弱其權(quán)守權(quán)既輕孤立於上莫制其民民苦賦役相率而為盜故二世而亡漢室龍興監(jiān)秦之弊加置郡國(guó)分內(nèi)史為三部【三內(nèi)史者河上渭南中地也地理志云武帝改河上渭南中地以為京兆馮翊扶風(fēng)是為三輔】光武中興海內(nèi)凋敝郡國(guó)并省者八建武十一年省州牧復(fù)為刺史員人掌一州和順省朔方刺史合之於司隸凡十三部【置司隸校尉】晉武帝太康元年省司隸置司州其後立州仍郡【立梁泰寧平四州仍三國(guó)之郡一百七十三】紛紛不一降及南北既為州又立郡廢置靡常自隋文一天下乃廢諸郡以州治人名則因仍職事同於郡守未幾煬帝又易州為郡置司隸刺史分部巡察唐興高祖改郡為州太守為刺史又置都督府以治之太宗始命并省分天下為十道明皇又因十道而析為十五道置十五采訪(fǎng)使檢察如漢刺史天寶之際盜賊蠭起因假方鎮(zhèn)以平羣盜自僖昭而後疆土日蹙陵夷至于五季天下紛裂增損因革徒以自擾求欲不亡得乎

卦配十二月

易大傳曰立天之道曰陰與陽(yáng)又曰一陰一陽(yáng)之謂道道在於天陰得其一則一陰生陽(yáng)得其一則一陽(yáng)生蓋陰極而生生於子則冬至矣今之十一月是也其卦為復(fù)　　為其一陽(yáng)生在下而五陰在上也二陽(yáng)而四陰則為十二月其卦為臨　　三陽(yáng)而三陰則為正月其卦為泰　　四陽(yáng)而二陰則為二月其卦為大壯五陽(yáng)而一陰則為三月其卦為夬　　六畫(huà)而皆陽(yáng)則為四月其卦為乾　　陽(yáng)極而陰生於午則夏至矣今之五月是也其卦為姤　　為其一隂在下而五陽(yáng)在上也二陰而四陽(yáng)則為六月其卦為遯　　三陰而三陽(yáng)則為七月其卦為否　　四陰而二陽(yáng)則為八月其卦為觀　　五陰而一陽(yáng)則為九月其卦為剝　　六畫(huà)而皆陰則為十月其卦為坤　自一陽(yáng)生而為復(fù)進(jìn)進(jìn)不已至於純陽(yáng)之乾而終焉至一陰生而為姤進(jìn)進(jìn)不已至純陰之坤而終焉以此見(jiàn)天數(shù)之運(yùn)周而復(fù)始者也

漢將相起微賤

傅說(shuō)舉於版筑之間膠鬲舉於魚(yú)鹽之中管夷吾舉於士孫叔敖舉於海百里奚舉於市【告子下】嘗觀孟軻氏皆以苦其心志勞其筋骨以至動(dòng)心忍性曾益其所不能乃天之將降大任於是人是常人付天於不可柰何而圣賢止以人事為天命而已其深矣哉然則有志之士其遇患難嘗險(xiǎn)阻行貧賤皆安之若自然此乃天之降大任也至於西漢之初高祖所用將相亦莫不然蕭曹起於刀筆韓信起於賤隸【梅福書(shū)云拔於行陳】陳平起於亡命【梅福書(shū)】周勃起於吹簫叔孫通起於枹皷【解嘲】黥布起於黥徒彭越起於狗盜樊噲起於屠狗灌嬰起於販繒夏侯嬰起於廐御【史記云廐御敘傳云廐騶】酈商起於農(nóng)夫吳芮起於江湖【各見(jiàn)本傳并敘傳】皆能攀龍附鳳依乘風(fēng)云化為侯王勒功帝籍流慶後昆孰謂漢將相名臣可以微賤而少之

漢兵唐兵

後漢匈奴傳云漢兵若雷風(fēng)唐高昌傳云唐兵如日月雖一以威勝一以明勝然終未若堯舜不戰(zhàn)而屈人兵也

唐興亡以女禍

唐高祖乘隋季荒亂因晉陽(yáng)宮女之侍而見(jiàn)劫於子以成起義之志而得天下故太宗有妻嫂之丑高宗有妻武昭儀之丑明皇有妻楊太真之丑蓋不謹(jǐn)於初世有女禍?zhǔn)家允嵌芍嘟K以是而敗之

太宗戒官吏

太宗皇帝御書(shū)爾俸爾祿民膏民脂下民易虐上天難欺四句以戒監(jiān)司守令民到于今受其賜德至渥也蓋本蜀後主孟氏昶攽令箴以箴誡宗人之詞凡十二韻二十四句九十六字而帝實(shí)摘取之始見(jiàn)夫詞簡(jiǎn)而意嚴(yán)詳畧有體故并録之於左朕念赤子肝食宵衣托之令長(zhǎng)撫養(yǎng)惠綏政在三異道在七絲驅(qū)雞為理留犢為規(guī)寛猛得所風(fēng)俗可移無(wú)令侵削無(wú)使瘡痍下民易虐上天難欺賦役是切軍國(guó)是資朕之賞罰固不踰時(shí)爾俸爾祿民膏民脂為民父母莫不仁慈勉爾為誡體朕無(wú)私【宋乾德三年景煥野人閑話(huà)】

死生以義為重

古人處死生之際必以義而權(quán)其輕重不然生為徒生死為徒死耳顔杲卿罵安祿山顔真卿抗李希烈段秀實(shí)擊朱泚此以死為輕也而人重之王衍拜石勒哥舒翰拜安祿山李元平拜李希烈此以死為重也而人輕之微子箕子為義而生者也比干為義而死者也夷齊之死其諸愧後之臣懷二心者與屈平之死其諸愧後之君好讒佞者與申生汲夀之死其諸愧後之父母有憎愛(ài)者與左儒之死其諸愧後之友不相救者與【劉恕周宣王外紀(jì)】貫高之死其諸愧後之客反咎主者與【前漢陳余傳】

學(xué)貴通古今

了翁陳瑩中自云予元豐乙丑為禮部貢院點(diǎn)檢官適與校書(shū)郎范公淳夫同舍公嘗論顔子之不遷不貳唯伯醇有之予問(wèn)公曰伯醇誰(shuí)也公默然久之曰不知有程伯醇耶予謝曰生長(zhǎng)東南實(shí)未知也時(shí)予年二十有九矣自是以來(lái)嘗以寡陋自愧乃作責(zé)沈文張欽夫?yàn)橹显还珘褮q未聞前輩先覺(jué)之名遂終身以為歉至引葉公之事自責(zé)葉公沈諸梁故名其文曰責(zé)沈【葉公姓沈名諸梁字子高食邑於葉僭稱(chēng)為公不知孔子之為人故問(wèn)於子路子路以為彼何足以知吾夫子故不對(duì)了翁乃引此以自責(zé)故曰責(zé)沈見(jiàn)述而篇注】非夫尊德樂(lè)道不自滿(mǎn)假何以臻此其視唐張由古以班孟堅(jiān)文章為何關(guān)班固事【大唐新語(yǔ)云張由古素?zé)o學(xué)術(shù)歷官臺(tái)省嘗於眾中嘆班固文章不入選或謂之曰兩都賦燕山銘典引等并在文選中何云無(wú)由古曰此并班孟堅(jiān)文章何干班固事聞?wù)吣唤~倒】宋朝楊大年知貢舉舉子問(wèn)堯舜是幾事異矣【雜志云楊大年主文舉子上請(qǐng)堯舜是一事是兩事荅云如此疑事不須使也得】蓋程伯醇今人也不知猶不可堯舜班固不知可乎學(xué)者可不懋戒之哉

涂注乙

今進(jìn)士書(shū)試卷末云涂注乙共計(jì)若干字唐時(shí)已有此語(yǔ)韓愈讀鶡冠子有曰余三讀其詞而悲之文字脫謬為之正三十有七字乙者三減者二十有二注者十有二字云劉蛻文塚銘序云實(shí)得二千一百八十紙有涂者乙者有注揩者有覆背者有朱墨圈者

癖

性癖之不同如人面焉阮籍有酒癖【晉】陸羽有茶癖【唐】和嶠有錢(qián)癖王濟(jì)有馬癖【并晉】李憕有地癖杜牧有睡癖王福畤有譽(yù)兒癖【并唐】蔡師魯有勇癖【杜甫送師魯詩(shī)蔡子勇成癖】張遼養(yǎng)勇銳成癖【東坡說(shuō)】皆無(wú)足貴者惟杜預(yù)有左傳癖【晉】簡(jiǎn)文帝有詩(shī)癖【梁】楊欽有文癖【唐】白樂(lè)天云我癖在章句【山中吟】杜子美云為人性癖躭佳句李建中云我亦生來(lái)有書(shū)癖【李西臺(tái)建中師楊凝式書(shū)而作此詩(shī)】至于今稱(chēng)之【唐相中崔郎中以三癖詩(shī)寄劉禹錫自言癖于詩(shī)典琴酒禹錫以詩(shī)荅云祖來(lái)書(shū)屏中自稱(chēng)三癖翁】

癡

王湛為癡叔顧凱之有癡絶【并晉】竇威書(shū)癡【唐】許褚虎癡【魏許褚如虎之癡】任育長(zhǎng)有情癡【任育長(zhǎng)從棺底下流涕悲哀王丞相聞之曰此是有情癡】楊思癡宰相【唐】張方回癡漢子【天寶遺事】馮道癡頑老子

圣

董貝易圣【唐】張芝鍾繇衛(wèi)恊張墨書(shū)圣　張旭草圣【唐】楊子華畫(huà)圣【北齊】阮簡(jiǎn)嚴(yán)子卿馬浮明【枹樸子】棋圣【晉】李白醉圣【唐】張衡馬忠木圣【抱樸子云善木刺之巧故曰木圣】

仙

白居易詩(shī)仙【唐】夏侯隱者睡仙　王績(jī)酒仙【唐】杜牧之茶仙【牧之春日樂(lè)山病詩(shī)云誰(shuí)對(duì)病太守猶得作茶仙】老杜歌飲中八仙【本集】李成水墨仙【李成北海營(yíng)邱人能畫(huà)山水東坡云公名為水墨仙】崔微之蓬萊最後仙【白居易寄崔十八曹長(zhǎng)兼寄崔微之詩(shī)云吳興卑小君應(yīng)屈為是蓬萊最後仙注云貞元間登科者八人崔之名居末自詠云人間不會(huì)云間事應(yīng)笑蓬萊最後仙故今有落句戱之】李白自號(hào)酒仙翁【李白為金陵與諸賢送莊十一序自號(hào)酒仙翁】又號(hào)謫仙

殺妻食子

吳起之殺其妻易牙之殺其子樂(lè)羊之食其子是皆忘其所甚愛(ài)而貪其所不必為也真忍人哉

西施乳舌

江淮有河豚吳人目其腹腴為西施乳【雌黃】福州嶺口有蛤閩人號(hào)其甘脆為西施舌【詩(shī)說(shuō)雋永】東坡居常州頗嗜河豚而里中士大夫家有妙於烹是魚(yú)者招東坡享之?huà)D子傾室闖於屏間冀一語(yǔ)品題東坡下箸大嚼寂如喑者闖者失望相顧東坡忽下箸云也直一死於是合舍大悅噫東坡誠(chéng)有味其言使嗜色如嗜河豚者而不知戒皆不免於死噫東坡誠(chéng)有味其言

托名

齊魯大臣史失其名孟獻(xiàn)子五友孟子忘其三彼女子者獨(dú)何幸歟黃四娘以花公孫大娘李十二娘以舞劒而托名於杜詩(shī)【并見(jiàn)杜詩(shī)】十八娘以荔枝而托名於蔡君謨之譜【荔枝譜】杜秋娘以寵幸而托名於杜牧之詩(shī)余媚娘以介潔能詩(shī)而得名柳枝娘以喜誦燕臺(tái)詩(shī)而得名泰娘以善琵琶而見(jiàn)取於韋尚書(shū)【并麗情集】杳娘又因拆字而取重於隋煬帝【南部煙花記煬帝會(huì)飲為拆字令謂杳娘曰我取杳字為十八日】以至窈娘【本事詩(shī)唐喬知之婢窈娘武承嗣留之喬作詩(shī)以逹窈娘結(jié)詩(shī)裙帶遂赴井而死】踏揺娘【隋唐嘉話(huà)云隋末河間有人使酒自號(hào)郎中醉必毆其妻妻美而善歌好事者呼為踏揺娘今轉(zhuǎn)為踏容娘也教坊記作踏娘譙】顔大娘【教坊記顔大娘善能歌舞】玉巵娘【幽怪錄崔書(shū)見(jiàn)一女娘娶之胡僧曰君所納妻王母第二女玉巵娘子可住一年家必仙矣】盧眉娘【杜揚(yáng)雜編順宗時(shí)南海貢奇女盧眉娘能於一尺綰上繡法華經(jīng)如粟米】王大娘【明皇雜錄明皇御勤政樓大張音樂(lè)教坊王大娘善戴竿於百尺上為木山狀】杜韋娘【本事詩(shī)李司空邀劉禹錫飲命妓樂(lè)以送酒劉賦詩(shī)曰踈鬂云鬟宮様粧春風(fēng)一曲杜韋娘司空見(jiàn)慣渾閑事斷盡蘇州刺史腸李以妓贈(zèng)之】謝秋娘【樂(lè)府雜録云李衛(wèi)公為亡妓謝秋娘撰望江南】隱娘【漁樵閑話(huà)云唐大將聶鋒有女名隱娘忽為乞丐攜至巖洞中與教習(xí)擊刺之法】真娘【云溪友議云吳門(mén)女郎真娘死葬虎邱山時(shí)人比之蘇小小舉子韓銖題墓云虎邱山下塚累累松栢蕭條即可悲何事世人惟重色真娘墓塚獨(dú)留詩(shī)】皆以其一技一能稱(chēng)況有節(jié)義而鳴於世者得不大書(shū)特書(shū)屢書(shū)於青史者哉然則為男子者可不勉諸若夫廣州酒名甜娘東海酒名二娘荔枝名絳衣娘鸚鵡名雪衣娘則物亦有借重耳

草木冬青

古今詞人多以草木冬青而寓之言如班固西都賦云靈草冬榮神木叢生又東京賦云修竹冬青左思蜀都賦云寒卉冬馥宋玉高唐賦云玄木冬榮曹子建朔風(fēng)詩(shī)云桂樹(shù)冬榮陶濳四時(shí)詩(shī)云冬嶺秀孤松杜甫成都府詩(shī)云季冬樹(shù)木蒼蓋當(dāng)時(shí)而盛者不必言也非時(shí)而盛者為可言也

屏風(fēng)兒

今人表記小錄謂之屏風(fēng)兒何也予按周文忠公玉堂雜記云內(nèi)制名色不一故凡詞頭之小者院吏必以片紙錄舊作於前謂之屏風(fēng)兒

祭之明日

祭之明日又祭殷曰肜高宗肜日是也周曰繹?衣繹賓尸是也

示兒編卷十七