四三、又記“吾我”二字

（二月廿二日）

楊復(fù)吉《夢闌瑣筆》云：

元趙惪《四書箋義》曰：“吾我二字，學者多以為一義，殊不知就己而言則曰吾，因人而言則曰我。‘吾有知乎哉？’就己而言也?！斜煞騿栍谖摇蛉酥畣柖砸??！卑创藯l分別甚明?！岸右晕覟殡[乎？”我，對二三子而言?！拔釤o隱乎爾”，吾，就己而言也?！拔疑起B(yǎng)吾浩然之氣”，我，對公孫丑而言，吾，就己而言也。

以是推之，“予惟往求朕攸濟”，予即我也，朕即吾也。“越予沖人，不邛自恤”，予即我也，邛即吾也。其語似復(fù)而實非復(fù)。

此一則見俞樾《茶香室叢鈔》卷一。

楊氏所釋孟子一句，則非也。“吾浩然之氣”之吾乃是偏次，謂“我的”也。

吾國舊日無文法學之名詞，故雖有知之者而不能明言之也。