技術(shù)對(duì)文化人口學(xué)有著錯(cuò)綜復(fù)雜的影響。人們由技術(shù)連接在一起,他們?cè)诠韫戎写┧?,跟世界各地交換信息、產(chǎn)品和資本。
2025-10-13
20世紀(jì)六七十年代在日本藝術(shù)界出現(xiàn)的“物派”,究竟是對(duì)西方極少主義的模仿,還是日本本土藝術(shù)精神的體現(xiàn)?
2025-10-09
蘇州吳文化博物館藏有一件設(shè)計(jì)精巧、造型奇特的銀槎杯(圖1),槎杯使用白銀制成,整器斜長(zhǎng)22厘米,寬約7.5厘米,高11.4厘米,腹空。
2025-10-07
在京都著名的風(fēng)景名勝地嵐山渡月橋邊,有一座叫作臨川寺的禪宗寺院。這座寺院創(chuàng)建于建武二年(1335),開山祖師是與室町幕府極為親近的禪僧夢(mèng)窗疏石。如今,這座寺院歸屬離它不遠(yuǎn)的…
2025-09-27
在記憶里,很多的畫面和細(xì)節(jié),令我難忘。比如,以前回杭州父母家,一進(jìn)門,父親就不見了,母親笑著說:“他呀,到巷口給你買蛋糕去了?!?/p>
2025-09-27
早在1982年,精神病學(xué)家就已經(jīng)開始討論“多重人格流行病”。然而,在更早一些時(shí)候,也就是1980年,多重人格——“其基本特征是在個(gè)人身上存在兩個(gè)或兩個(gè)以上截然不同的人格,每一個(gè)…
2025-09-25
自20世紀(jì)二三十年代以來,科學(xué)界出現(xiàn)了許多新的發(fā)現(xiàn)和理論,這些發(fā)現(xiàn)和理論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的客觀實(shí)在性觀念。
2025-09-25
《史記》作為自五帝時(shí)代至漢武帝時(shí)代的一部通史,承載的歷史信息十分豐富。其中以戰(zhàn)國(guó)秦漢歷史的記述信息最為完備,線索最為復(fù)雜,筆調(diào)最為生動(dòng),內(nèi)容最為多彩。
2025-09-23
科技資本是如何讓工程師這一具有高議價(jià)能力和生產(chǎn)自主性的勞動(dòng)群體,自愿投入高強(qiáng)度的生產(chǎn)模式,同時(shí)又能保持高水平的創(chuàng)造力的?
2025-09-22
我不知道我的痛苦如此之深。站在耶路撒冷的哭墻前,我看到來自世界各地的女性把額頭頂在古老的石墻上,默默地訴說,她們的表情如此嚴(yán)肅、虔誠,好多人淚流滿面,好像要把內(nèi)心最深沉…
2025-09-22
古希臘哲學(xué)家、歷史學(xué)家、軍事將領(lǐng)色諾芬,以記錄當(dāng)時(shí)的希臘歷史、蘇格拉底言行而流傳于世。他出身雅典的富裕家庭,是蘇格拉底的追隨者。
2025-09-17
《左光斗傳》,吳純生著,安徽師范大學(xué)出版社,2025年8月版巍巍浮渡山,湯湯樅川河。在樅陽這片山川秀美、氣節(jié)昭彰的土地上,四百年前曾誕生過鐵骨銘青史、丹心照千秋的明末名臣—…
2025-09-17
從普林尼到但丁,從亞歷山大傳奇到亞瑟王羅曼司,從護(hù)書詛咒到“世界之布”,學(xué)者、詩人包慧怡在學(xué)術(shù)散文集《中世紀(jì)星空下》中從往昔文本和圖像的花園中采擷臘葉標(biāo)本,在遙遠(yuǎn)的中世…
2025-09-17
九一八事變后,日本軍政當(dāng)局抓住一切機(jī)會(huì)為侵略造勢(shì),進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,組織民眾為“出征”的日軍舉行“聲勢(shì)浩大”的“壯行”活動(dòng)便是最常見的做法。
2025-09-07