<集部,別集類,清代,松泉集__［文集］

　　欽定四庫全書

松泉集卷八

吏部尚書汪由敦撰

序一

大駕鹵簿圖記序

在昔軒轅肇建車旗亦越虞周典章大備鹵簿之名則沿於西漢所稱千乘萬騎屬車九九其蠖略蕤綏郅偈容裔之盛?可想見自時厥後代有損益所以隆典祀重朝章明等威彰物采非特為觀視之美而已我皇上躬上圣之姿當(dāng)制作之會敬

天尊

祖寅毖明禋崇煥

郊壇厘定祭器稽古成憲禮備樂彰更

念法物之駕　國朝參用前代舊式視昔特為簡省制詔有司博考成規(guī)丕昭鉅典一器一名必本之於經(jīng)參之於史驗(yàn)之物象徵之度數(shù)綜往古之豐儀折衷以皇朝之隆軌品章儀具文質(zhì)得中更定大駕鹵簿為法駕鹵簿行駕鹵簿為鑾駕鹵簿行幸儀仗為騎駕鹵簿合三者為大駕鹵簿

南郊用之以乾隆十有三年冬日至

大祀南郊乘御伊始

命內(nèi)苑供奉諸臣圖寫裝潢各成巨帙復(fù)合繪

南郊大駕鹵簿橫卷凡輦輅鑾和旗旟戈戟旌幢麾蓋之設(shè)羽儀導(dǎo)從?御環(huán)衛(wèi)章服車騎之容莫不臚於緗素傅以丹青臣承

命為之記竊惟蔚宗始志車服江左備圖鹵簿至宋而景德天圣屢圖仗衛(wèi)延佑一圖尚藏　秘府臣侍直之次得蒙

賜觀然開寶大駕多至萬有一千余人其後乃增至二萬余人過於繁縟則著大觀而示尊極誠莫盛於　今日謹(jǐn)稽首揚(yáng)言卷端而件系其名物人數(shù)如左

丙辰山東鄉(xiāng)試錄序

國家重熙累洽聲教覃敷德澤涵濡人文炳蔚我皇上乘乾建極恊和萬邦宵旰孜孜勤思繼序

念治天下以得賢才為本務(wù)當(dāng)

世宗憲皇帝建元之初特開鄉(xiāng)會思科樂育賢才德意優(yōu)厚爰稽成憲誕布

新恩乃以乾隆元年秋八月舉行直省鄉(xiāng)試禮臣以次列名上請【臣】由敦奉

命偕中允【臣】彭啟豐典山東試事伏念【臣】材質(zhì)庸陋荷蒙

世宗憲皇帝拔置詞林備員　講幄再與分校皆出特恩恭遇

皇上龍飛御宇擢授京卿今春分校禮闈疊荷

殊施涓埃莫報茲復(fù)畀以掄才重任拜

命悚惶感懼交集惟澡雪身心殫竭精力仰副吁俊作人至意以無負(fù)任使既星馳抵境扃鐍棘闈【臣】由敦偕【臣】啟豐率同考官知縣【臣】毛邑等齋祓誓神共矢精白進(jìn)督學(xué)【臣】李光墺所録士一萬三百有奇三試之晨夕摉采商校甲乙得士九十六人貢成均者十七人謹(jǐn)錄文二十二篇恭呈

御覽【臣】得揚(yáng)言簡端【臣】竊惟教術(shù)之興聚天下英雋於庠序之地三年大比甄其尤異者登之賢書士之經(jīng)明行修學(xué)有根柢者得由是以升於廟廊上之儲公卿大夫之選次亦分庶司百執(zhí)事之用國家禮樂兵刑田賦學(xué)校之職業(yè)民生之休戚政治之張弛將於斯人焉是寄夫是以始則董以師儒限以程試教之若是其詳也舉於鄉(xiāng)第於春官臨軒而策之取之若是其周也授之以政委之以社稷民人用之若是其重也士之與是選者歌鹿鳴而薦以嘉賓不與則修業(yè)竢時以待取迄不得與則槁 項(xiàng)黃馘而老於牖下故凡上之所為興賢育才共圖治理與下之懷文抱質(zhì)冀効尺寸以自見於當(dāng)世者皆決於一日之遇而司衡鑒者實(shí)職其柄可不謂重且難歟仰惟

皇上聰明天亶圣學(xué)高深云漢昭囘德洋思溥肇舉辟門之　盛興擴(kuò)舊額而增益之教育之方衡文之道與夫?qū)W術(shù)之所宗尚為文之所取則

訓(xùn)諭諄復(fù)至再至三殷殷然思拔真才以禆實(shí)用蓋當(dāng)彚進(jìn)之始即以遠(yuǎn)者大者期之【臣】寅奉簡書維繹圣訓(xùn)寤寐服膺和衷詳審期得端良修潔閎偉博達(dá)之材收實(shí)效於異日去取之際蓋兢兢焉山左故鄒魯之地先圣先賢宅里相望遺德余澤沾被無窮泰山之高東海之遠(yuǎn)經(jīng)以清濟(jì)帶以黃河扶輿蜿蜒靈秀萃聚風(fēng)會居南北之中重以比歲屢豐民氣和樂士得從容弦誦游息於詩書研席之間而適逢千載一時之嘉會是以鼔舞奮興爭自濯磨以承棫樸菁莪之雅化其為文多疏達(dá)而安舒郁都彬彬行墨之間吐露光頴其翹然拔萃者亦庶幾乎能和其聲以鳴　國家之盛【臣】雖才識所限於衡鑒之重且難者隕越是懼而恭遇

曠典幸得襄事名區(qū)觀衆(zhòng)才之興異日或能効尺寸以禆益政治仰稱

圣天子旁求之實(shí)意【微臣】得藉手以酬

高厚於萬一惶悚之次有余榮焉謹(jǐn)序

辛酉順天武鄉(xiāng)試錄序

伏惟

皇上文德昭明武威赫濯光被四表俊民用章三歲大比舉膠庠之士興其賢能薦名於　天府肄韜鈐?決拾者制科與儒生埓凡以

加意作人示無畸重典至鉅也乾隆六年順天武鄉(xiāng)試屆期

特命領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣工部尚書信勇公【臣】哈達(dá)哈恊辦內(nèi)閣大學(xué)士事禮部尚書【臣】三泰都統(tǒng)【臣】瑚琳【臣】永興校別弓馬技勇拔其尤者列好字號暨諸及格之士合千八百余人進(jìn)而試以論策

特旨以【臣】由敦偕編修【臣】秦蕙田司其事伏念【臣】庸陋謭材荷蒙

圣恩簡侍　內(nèi)廷

教誨成全屢加優(yōu)擢叨佐中樞仰戴

高深隕越是懼恭承

恩命彌切悚惶爰即日入闈?恪將事維時監(jiān)臨則府尹【臣】蔣【丙】等各董厥職【臣】偕【臣】蕙田暨同考官員外郎【臣】鄒士隨等矢公矢慎悉心甄校榜發(fā)取士如額例得錄文三篇恭呈

御覽【臣】以職當(dāng)揚(yáng)言簡端竊惟吁俊之典至　國朝而大備即以武途論內(nèi)則豐沛之華胄入備宿衛(wèi)出領(lǐng)節(jié)旄外而營伍之校弁居固封守行待徵發(fā)往往奮跡戎行建牙分閫膺封疆之寄乃至郡國秀民隸名黌序更得與科目之榮起自草茅疎賤進(jìn)而參鶡冠豹尾之班儲將佐之上選蓋

圣朝樂育人材培養(yǎng)至深且厚恢網(wǎng)羅以徠髦士其途之寛而待之重也如此

圣天子神明英武撫重熙累洽之景運(yùn)裕制治保邦之遠(yuǎn)謨

大閱於南苑肄師律焉

大獵於塞外簡軍實(shí)焉【臣】忝預(yù)扈從之末伏覩我皇上躬屬櫜鞬均勞士卒環(huán)衛(wèi)?御羽林佽飛心膂孚而臂指使

六御所經(jīng)士馬之優(yōu)嫺邊疆之寧謐與夫名藩部曲之輸誠戴德踴躍用命赫然駕三代盛王而上岐陽甫草殆不足方用丕昭克詰戎兵事事有備之至計(jì)至樞政所掌簡拔將弁自列校以上悉引

見殿墀

親臨而授之以任日多至數(shù)十人盛暑祁寒未嘗少間或以勞或以勇輒記名以示優(yōu)異夫當(dāng)武備修明之日而旁招俊乂鉅細(xì)弗遺宜多士之于于焉爭自濯磨以應(yīng)辟門之　盛典況邦畿三輔近

日月之光華涵濡德澤視列省為最先而幽薊燕趙之都雄勁秉於天性干城腹心之彥庶幾其在是與茲之所錄取諸騎射技勇之優(yōu)者蓋十之九記曰所貴乎勇敢強(qiáng)有力者用之於戰(zhàn)勝則無敵用之於禮義則順治外無敵內(nèi)順治此之謂盛德圣王之貴勇敢強(qiáng)有力者如此也諸生既以勇敢強(qiáng)有力自表見復(fù)能角勝於文藝?yán)姟〔诋惾談勘甲邩鋭腴嘌龈睊嗖闹乱狻境肌康媒搴獗O(jiān)之役詠兔罝歌棫樸實(shí)有厚幸焉謹(jǐn)序

壬戌會試錄後序

圣天子觀人文以化成天下興賢育才聲教四訖吁俊賓興之典以時舉行乾隆七年歲在壬戌貢士之集禮部者五千余人

皇上特命大學(xué)士伯【臣】鄂爾泰尚書【臣】劉吳龍主試事【臣】由敦偕副都御史【臣】仲永檀副焉既竣事得士如欽定之額循例錄文二十二篇恭進(jìn)

御覽【臣】竊惟　國家旁招俊乂布列庶位進(jìn)士實(shí)為高選是故甄於庠序貢於鄉(xiāng)會於春官程之以三試嚴(yán)之以糊名易書與是選者

臨軒而親策之最其甲乙而授之職凡為是委曲繁重以肅登進(jìn)之途者非故為難也重其選則取之不得不嚴(yán)取之嚴(yán)則辨之不得不審夫?qū)⑵鸩菝┒鴺s以爵祿政事之是圖民生休戚之是寄安得而不難諸安得而不慎諸承是役者上以念

圣朝作人之德化如是其厚也求才如是其誠也異日之任用如是其優(yōu)也下以念多士之踴躍功名思挾所有以自效又如是其廹也斤斤於去取之際毫厘之未慊則仰無以副

簡任而俯無以對多士且【臣】聞之文章關(guān)乎氣運(yùn)持風(fēng)會於全盛之日視起衰為尤難光岳氣完人才輩出智能瓌異之士百出其心思才力以角一日之長而或橫溢而不衷於度或?qū)ぬ撝鹞⒍划?dāng)於理其新可喜其怪可愕為所眩而不知察慕效者以是為詭遇之捷徑旁騖而不可止偽體流傳經(jīng)術(shù)之蠧也風(fēng)會所趨歸其責(zé)於衡鑒之不審其奚所辭咎我

列祖教澤涵濡重熙累洽

圣天子建中和之極金聲而玉振之慶云在霄萬物五色郁郁乎文明全盛之會倬彼云漢昭囘於天周文公所為歌棫樸也藹藹王多吉士維君子使媚於天子召康公所為頌卷阿也求賢用吉士用勱相我　國家其道在慎持之而已【臣】幸從二三臣後黽勉將事於所謂難之難慎之慎者竊兢兢焉錄成敬以綴於簡末

甲子順天鄉(xiāng)試錄序

皇上御極之九年秋八月鄉(xiāng)試屆期

特命【臣】由敦偕祭酒【臣】崔紀(jì)典順天試事於時提督學(xué)政【臣】趙大鯨所錄士及太學(xué)諸生待試者萬人

圣天子慎重科目務(wù)得真才

申諭諄切

遣近侍大臣監(jiān)視搜撿外塲積弊廓清凈盡爰扃院而三試之糊名易書達(dá)於內(nèi)簾者七千余卷【臣】等率同考官【臣】觀保等十有八人悉心披閱定正榜二百四十七人副榜五十四人既撤棘擇其文合義法者二十二篇遵例刻錄恭呈

御覽【臣】以職當(dāng)揚(yáng)言簡端竊惟　國家敷求俊彥以備公卿有司百執(zhí)事之選所以取之者文也而所取則人也宋蘇軾有言得人之道在於知人知人之法在於責(zé)實(shí)唐虞之世敷納以言成周選士造士崇四術(shù)立四教而賓興則兼六藝今科舉之制約之於五經(jīng)四子之書使求圣賢之精藴?zhǔn)灾扑囀咕拖日?guī)矩繩墨歷試之論表判策使究心於古今治忽之故文章體制之殊其立法也詳以密而待士也重以周夫果沉潛於五經(jīng)四子之微言奧義則理無不明神明於先正大家之立言軌則則文無不正考之往古驗(yàn)之當(dāng)今舉凡禮樂兵農(nóng)因革損益之宜一一講求其所以得失之要則識無不到而又研練聲律含英咀華以儲經(jīng)綸黼黻之具豈非所謂元元本本大雅宏通之材可以應(yīng)旁求之典而無所愧此制科之初意所由人材輩出而文風(fēng)亦蒸蒸日上與唐虞成周育賢造士之方古今一揆也然若是者非謏聞剿說可襲取而幸致也必體之以實(shí)心充之以實(shí)學(xué)而以其所得之實(shí)理發(fā)而為明白正大之文異日列於庶位斯以有實(shí)政而　國家收得人之實(shí)效歐陽修曰古之取士者上下交相待以成其美夫立法之詳以密固深懲夫浮游不根者之襲取弋獲妨正士登進(jìn)之途而士習(xí)由以日隳耳襲取弋獲之徑塞而魁閎寛通之士翹然得以自見其平居為己之功經(jīng)世之學(xué)至是始得抒寫其藴蓄以待有司之衡量不然嘉谷之求而稊稗之刈璠璵之珍而燕石之襲待之愈厚而自待愈輕幾何其不為制科之累歟懲創(chuàng)而作新之所以重勞

巽命也【臣】遭逢　盛際屢典文衡夙夜兢兢思所以仰副

圣主樂育甄陶之至意亦惟是責(zé)實(shí)之見由其文以覘其人庶幾拔十得五遴真才以稱他日之任使顧學(xué)謭識陋雖敬慎蒐擇而錄者或未能盡當(dāng)抑者或未能無遺是則【臣】所深愧也夫且深懼也夫謹(jǐn)序

庚午順天鄉(xiāng)試錄序

皇上御極之十五秋畿內(nèi)賓興

特命【臣】由敦偕【臣】嵩壽典其事進(jìn)學(xué)政【臣】呂熾所錄士及太學(xué)諸生待試者八千余人【臣】等率同考官侍講學(xué)士【臣】蔡揚(yáng)宗等十有七人盟心研閱既蕆事得士如額擇其文合義法者二十篇刻錄恭呈

御覽【臣】以職當(dāng)揚(yáng)言簡端竊惟文章之道所以發(fā)揮六經(jīng)義藴紹圣賢既往之傳開天地日新之運(yùn)其得之心而應(yīng)之手者人品之邪正操行之高下如以監(jiān)取形無不呈露何也心術(shù)之端流溢於楮墨而不能揜也粵自唐宋元明以來最重制舉　本朝因其制而周防尤慎我

皇上躬上圣之資陶范唐虞文思光被

詔舉經(jīng)明行修之士以資

顧問鄉(xiāng)試屆期

特頒諭旨遏奔競戒夤緣入闈之次

專命近臣嚴(yán)慎搜撿凡以立法詳則真才可得始進(jìn)端則科名足重而於文章心術(shù)之源流所以去華而存實(shí)革薄而從忠者要?dú)w於清真雅正【臣】出入

禁闥恭承

睿訓(xùn)至再至三謬被

恩榮屢司文柄何敢不虛懷甄別以仰副

圣心於萬一夫糊名易書之中欲求真士茍非平心靜氣操繩墨以嚴(yán)其去取則浮華詭激俱得徼幸一時燕石楮葉之辨所關(guān)甚鉅肥濁者不清而淺薄非清也浮艷者亂真而枯寂庸鈍亦非真也山泉始達(dá)雖涓涓細(xì)流瑩徹可監(jiān)無纎毫塵翳其源清也陽和所蒸萬卉競發(fā)林木藥草真香生色天然可愛其氣真也人之神清則能窮義理而不為物欲所蔽氣真則能達(dá)事變而不為私意所淆究其本則清者治心之功而真者立誠之效文本心以成聲相士者即因文以辨志繩尺恒斤斤焉舍是則偽體之當(dāng)別裁而矜囂駑弱之不容雜進(jìn)者耳茲之所錄雖不敢謂悉有合於雅正之選要必光明洞達(dá)詞約理舉冀得清明篤實(shí)純粹之士以應(yīng)旁求之大典而備異日楨干之用夫　京師首善之地風(fēng)聲所播海內(nèi)喁然多士之懷文被質(zhì)各正其心術(shù)以待圣天子特達(dá)之知遇者輻輳竝進(jìn)于于焉不可勝舉以【臣】之愚所藉手以報作人之盛者惟服膺

圣訓(xùn)以為標(biāo)凖顧學(xué)識謭陋心有余而力不逮恐所收不必盡佳而所遺不必盡劣也是則【臣】所夙夜靡寧者夫謹(jǐn)序

松泉集卷八