黃氏之先宋祥符中自溫之樂清徙明之慈溪□□先生以來世篤儒業(yè)曽大父臨川府君建節(jié)鄉(xiāng)部始來城居宦成而家益貧三子先大父最長至元丙子家毀于兵厥后子孫挈而西來叔氏依婦家于越其在鄉(xiāng)里守墳墓唯仲氏而已自余之西四十有余載教授諸生以資共養(yǎng)發(fā)種種且白來日其幾余哉又如是不止行將焉歸蔑有令德不敢謂隱獨以所得于天者薄不能顯故將退藏以終其身霅水之陽弁山之下有丘岑蔚思構(gòu)數(shù)楹以寄朝夕浮游江海間不能自還或靳之曰桑蠶作繭猶知纒褁其身子漫不為計空言何禆應之曰余游者也某水某丘游之寓也茍寓矣又何營之有秦望東南逺欲無依稀禹穴向姚虞幾時把酒鄞江上卻對鄉(xiāng)山看此圗是余所題江山歸興圗詩也嘗求之則隱之意可見矣昔文中子志不愿仕唯愿上之人正身修德使時和歲豐已受其賜余雖不及古人茍獲所志泉后林壑之娛風云月露之賞不必弁山也夫歸必有資既不能自資資于人而歸又余之所不能情發(fā)于中而形于言目之曰弁山小隱吟錄錄以畀吾兒私藏之于以紀吾游之寓而鄉(xiāng)土親戚之思亦可見也至正乙酉冬十二月甲子弁山隱民黃玠序