太上一乘?？罩遣亟?jīng)

十卷。又名《七寶莊嚴(yán)》,簡(jiǎn)稱(chēng)《?？罩遣亟?jīng)》、《?？战?jīng)》。作者不詳。今人考其約作于唐初。分為十品,即序品、哀嘆品、法相品、普說(shuō)品、問(wèn)病品、持戒品、平等品、供獻(xiàn)品、舍受品、普記品,每卷一品。經(jīng)文以問(wèn)答體闡明?？罩遣刂怼?jù)稱(chēng),?？罩?非空不空,亦空不空,亦不空空,亦非非空;非空不空,空空不空,空無(wú)分別,分別空故,故名海空。?？諢o(wú)我,我名海空,猶如微塵,充滿(mǎn)十方無(wú)量世界,以無(wú)礙故,故名?？铡Ｃ孛苤遣刂沓錆M(mǎn)世界,智藏之身實(shí)非智藏,以是因緣,?？罩遣匕沧〔粍?dòng),隨方示化無(wú)量形類(lèi)。經(jīng)中又構(gòu)造出?？罩遣卣媸?其身如海,其心若空,理包物外,是為智藏。值得注意者,經(jīng)中大量演說(shuō)道性。認(rèn)為道性之理自為妙無(wú),眾生一切諸法各有道性;海空修習(xí)因者即是道性,道性之性,無(wú)生無(wú)滅,眾生道性,不一不二;道性平等,即如虛空,?？辗且磺蟹?眾生道性亦如是。為研究隋唐道教的道性論提供了有價(jià)值的資料。收入《道藏》洞真部本文類(lèi)。