姜氏傷寒復(fù)雜性辨治思維識(shí)與用

　　《傷寒論》六經(jīng)辨證中最具價(jià)值，或曰最為核心的，即是六經(jīng)辨證所涵示的“活”的、“變”的、“動(dòng)”的辨證論治思維方法。運(yùn)用整體性思維的觀點(diǎn)，從“思辨”出發(fā)，創(chuàng)新性的將《傷寒論》的思維方式歸納為變法思維、恒動(dòng)思維、整體性思維、聯(lián)系性思維、相對(duì)性思維、逆向思維等模式，主要針對(duì)臨床的疑難性問(wèn)題和復(fù)雜性問(wèn)題，形成了復(fù)雜性辨證論治理論體系。本書(shū)即結(jié)合理論與臨床應(yīng)用，對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行深入論述。本書(shū)適合廣大中醫(yī)藥理論與臨床研究人員閱讀參考，尤其對(duì)于研究傷寒學(xué)說(shuō)具有較好的參考價(jià)值。

　　1981年于山東中醫(yī)學(xué)院傷寒專(zhuān)業(yè)碩士畢業(yè)后，進(jìn)入傷寒教研室工作至今?，F(xiàn)任基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)，山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員。