清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（拾肆）

　　《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（拾肆）》共收錄《成后》《昭后》《兩中》三篇竹書，都是前所未見的佚文，其中，《成后》《昭后》兩篇首次發(fā)現(xiàn)西周早期成王、昭王治政思想資料，《兩中》篇?jiǎng)t是迄今發(fā)現(xiàn)的夏啟為“天下王”的最新資料。《成后》《昭后》兩篇原編聯(lián)為一卷，簡長約41厘米、寬0.6厘米。簡背有序號(hào)，分別編號(hào)，三道編繩。《成后》有9支簡，《昭后》有7支簡。成后即周成王，昭后即周昭王。兩篇竹書都屬于訓(xùn)典類文獻(xiàn)，多用古語，涉及西周早期史事以及成王、昭王的治國理念，是在楚地傳抄的亡佚已久的重要?dú)v史文獻(xiàn)。兩篇簡文雖然敘述角度不同，但內(nèi)容頗有關(guān)聯(lián)，反映了成王、昭王的治政理念，與《尚書》等傳世文獻(xiàn)以及金文、簡帛有關(guān)資料可相互印證，豐富了我們對(duì)成王、昭王時(shí)期王朝政治的認(rèn)識(shí)，具有重要史料價(jià)值?！秲芍小窞殚L篇竹書，原有竹簡88支，現(xiàn)存87支。簡文假托圭中、祥中與夏啟的對(duì)話，來闡發(fā)作者的治國理政思想。竹書以夏朝初定為背景，夏啟向兩中征詢治國安邦之道，兩中指出要秉持中道，順從五章，遵循九德，效法天則來治理國家，指導(dǎo)夏啟恪行德祀，治獄行政，四時(shí)行事，要避免邦家安定后的種種負(fù)面行為，并言及夏啟取代伯益的歷史。簡文涉及夏朝初期的歷史傳說和上古政治思想等內(nèi)容，對(duì)于研究戰(zhàn)國時(shí)期的政治思想、夏朝的早期歷史具有重要價(jià)值。

　　清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心成立于2008年9月，是一個(gè)將出土文獻(xiàn)的研究與保護(hù)工作合而為一的校級(jí)科研單位。當(dāng)前中心的主要研究內(nèi)容是對(duì)清華大學(xué)搶救入藏的戰(zhàn)國竹簡進(jìn)行保護(hù)、整理與研究，已經(jīng)取得了眾多的成果，特別是在清華簡的整理、研究與保護(hù)方面所做的工作受到了廣泛關(guān)注。