中國近代文化史十講

引言 第一講 西學東漸與中華文明結構的變化........ 011 一、西方器物文明的輸入 二、西方制度文明的介紹 三、西方近代文明的全面涌入 四、西學東漸對中華文明的強力沖擊 五、中華文明基本結構的變化 第二講 晚清時期的中西宗教文明碰撞.......... 049 一、明清之際中西文明的最初相遇 二、反洋教背后的文明沖突 三、流言傳播與文明之間的誤解 四、“滅洋”背后的文化情結 五、“孔子加耶穌”的模式 六、非基督教運動與收回教育權 第三講 晚清時期的中西文化論爭............... 099 一、同文館招收科甲正途人員研習天文算學之爭 二、修筑新式鐵路之爭 三、民權論與君主專制的沖突 四、平等觀念與綱常名教之爭 五、民主共和與君主立憲之爭 六、“歐化”與“國粹”之爭 第四講 民國時期的東西文化論爭.............125 一、新文化派與東方文化派之爭 二、新舊思想能否調(diào)和之爭 三、《東西文化及其哲學》引發(fā)的論戰(zhàn) 四、學衡派對新文化運動的攻擊 五、“科學與人生觀”的論戰(zhàn) 六、全盤西化與本位文化的論戰(zhàn) 七、戰(zhàn)時中西文化問題的論爭 第五講 從“西學中源”到“中體西用”........... 185 一、“西學中源”說的提出 二、“西學中源”說內(nèi)涵的擴大 三、“西學中源”說的兩面性 四、“中體西用”論的最初表述 五、“中體西用”論的經(jīng)典表述 六、“中體西用”論的影響 第六講 從“醉心歐化”到“全盤西化”.......... 219 一、“歐化”思潮的興起 二、胡適與“全盤西化”的提出 三、陳序經(jīng)的“全盤西化”論 第七講 晚清時期儒學獨尊地位的動搖.............247 一、太平天國的反孔排儒 二、甲午以前士林的儒學觀 三、康有為的孔子觀及孔教構想 四、梁啟超、章太炎等人的“訂孔”論 五、科舉停廢與儒學社會根基的動搖 六、“非圣排孔”思潮的興起 第八講 尊孔讀經(jīng)與儒家思想的新開展............... 303 一、民初孔教會與國教運動 二、袁世凱的尊孔復辟 三、《新青年》的反孔批儒 四、尊孔讀經(jīng)與恢復“固有道德”的努力 五、梁漱溟、張君勱與現(xiàn)代新儒家的興起 六、熊十力、馮友蘭對傳統(tǒng)儒學的新闡釋 七、賀麟的“新心學”與儒家思想的新開展 第九講 近代中國的中西文明差異比較.............. 375 一、中西文明的接觸與最初比較 二、戊戌維新前后的中西文明比較 三、五四文化論爭中的東西文明比較 四、五四以后文化論爭中的東西文明比較 五、中西文明既有“古今之異”又有“中外之別” 第十講 文化核心價值觀念的轉變.....................407 一、夷夏之辨與近代民族主義的興起 二、義利之辨與重商思潮的興起 三、公私之辨與個性主義的興起 結語 保持健全的文化心態(tài)，建設中華民族現(xiàn)代文明.......... 451 主要參考文獻...................... 457