再見智人：技術(shù)-政治與后人類境況

導論 再見智人：人類主義的黃昏/ 00
現(xiàn)在，人們眼里不再只有人。人類主義框架，被尖銳地撕開了一道缺口。
第一節(jié)比人類更懂策略、更有知識、更會創(chuàng)作/ 00
第二節(jié)人類主義/人類例外主義/人類中心主義/ 0
第三節(jié)新啟蒙主義抑或后人類主義/ 0
第四節(jié)后人類主義地平線上再見智人/ 0
 
第一章智能與智慧：器官學研究/ 0
“神人”的誕生，是智人喪失政治智慧，只剩技術(shù)智能所導致的結(jié)果。
引言人類文明的“兩把鑰匙”/ 0
第一節(jié)重思技術(shù)：作為“賽博格”的人類/ 0
第二節(jié)重思政治：兩次險些“被滅”的人類/ 0
第三節(jié)重思技術(shù)政治（I）：從智人到智城/ 0
第四節(jié)重思技術(shù)政治（II）：當代智人的去智化/ 0
第五節(jié)智人與人工智能：構(gòu)建共同體的兩種模式/ 0
結(jié)語智人的“共同命運”/ 0
第二章大語言模型的信任問題：技術(shù)政治學研究/ 0
在邁向通用人工智能的技術(shù)加速時代，信任卻處于深重的危機之中。
引言技術(shù)政治視野下的信任問題/ 
第一節(jié)資本邏輯下的信任之殤：“機器末世”已在
門口？ / 
第二節(jié)探究大語言模型的智能（I）：自注意力與
規(guī)模/ 
第三節(jié)探究大語言模型的智能（II）：語言與神經(jīng)
網(wǎng)絡(luò)/ 
第四節(jié)兩個人類主義工程：價值對齊與機械可
解釋性/ 
第五節(jié)作為政治智慧的信任，及其當代危機/ 
結(jié)語在人工智能時代重鑄信任/ 
第三章智能與速度：競速學研究/ 
我們所身處的這個“人工智能時代”，恰恰是“智人”正在加速喪失自身之“智”的時代，人類文明正在全面陷入系統(tǒng)性愚蠢。
引言人工智能時代的“樂戴分子”/ 
第一節(jié)速度與激情：生物化學算法遭遇競速革命/ 
第二節(jié)速度與暴力：永恒“緊急狀態(tài)”下的速度
專政/ 
第三節(jié)人工非智能：從格林斯潘到“特朗普世” / 
第四節(jié)系統(tǒng)性愚蠢與“納什均衡”/ 
結(jié)語作為愛智慧實踐/貢獻性實踐的哲學/ 
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第四章競速統(tǒng)治與后民主政治：政治哲學
研究（I）/ 
人類的“個體”，變得無關(guān)緊要；而后人類的人工智能算法、芯片與大數(shù)據(jù)，才是“至關(guān)重要”的。民主權(quán)力正在被算法權(quán)力取代。
引言從熱詞到關(guān)鍵詞/ 
第一節(jié)作為“行動元”的人工智能/ 
第二節(jié)競速統(tǒng)治與全面賦閑/ 
第三節(jié)“不被需要”的政治困境/ 
第四節(jié)算法權(quán)力、采集經(jīng)濟與民眾時代的黃昏/ 
第五節(jié)后民主政治：算法偏見與神圣人/ 
結(jié)語重新激活政治哲學/ 
第五章愛、算法與后人類：政治經(jīng)濟學研究/ 
在大眾文化中，愛被視為算法所未能攻克的最后一個堡壘。
引言愛：后人類境況中的“人性”？/ 
第一節(jié)算法與奇點：愛、死亡、機器人/ 
第二節(jié)婚姻算法：經(jīng)濟學家、算法工程師、程序員/ 
第三節(jié)均衡狀態(tài)：今夜無人出軌/ 
第四節(jié)為愛癡狂：當算法遭遇“一心人”/ 
第五節(jié)“人類高質(zhì)量男性”與平臺資本主義10/ 
第六節(jié)智能化速配：算法革命與平臺資本主義20/ 
第七節(jié)兩種怪物：愛和算法黑箱/ 
第八節(jié)真話代言人與第三個黑箱/ 
第九節(jié)算法偏見、系統(tǒng)性愚蠢與“后人類”大他者/ 
結(jié)語AI：后人類境況中的大他者/ 
第六章斆、創(chuàng)造與后人類：教育學研究/ 
如果在未來，許多人都將成為“無用階級”，教育對于我們還意味著什么？
引言從兩性之愛到代際教育/ 
第一節(jié)當代中國“教育焦慮”與后人類未來/ 
第二節(jié)后人類境況：教育終結(jié)抑或終身教育/ 
第三節(jié)沖破表征主義：教育實踐的激進更新/ 
第四節(jié)重思教育：非人類與人類交互觸動的實踐/ 
第五節(jié)返回中國：先秦教育思想的激進化/ 
結(jié)語中國教育實踐的“古今之變”/ 
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第七章機器人與“人類學機器”：政治哲學
研究（II）/ 
在那正快速到來的“智能時代”，“無用階級”將被排除出來，而高貴的“賽博格”對“無用階級”做出的任何行為，都將變得正當。
引言奇點臨近：對人類主義的反思迫在眉睫/ 
第一節(jié)暗含于人類世中的“維度變化”/ 
第二節(jié)納粹政治：“人類，太人類了”/ 
第三節(jié)“人類學機器”的變態(tài)內(nèi)核/ 
第四節(jié)“善智”：人類主義“價值”的不善/ 
第五節(jié)人工智能正“走向壞的一面”？/ 
第六節(jié)“賽博格機器”所制造的“超人類”未來/ 
結(jié)語從20世紀猶太人到未來“無用階級”/ 
 
第八章技術(shù)與生命：技術(shù)哲學研究/ 
人類世的困境就在于：人類這種“超級生命”，切實地影響到了地球這個“超級有機體”。
引言重新回到這個問題：什么是技術(shù)？/ 
第一節(jié)進入了“技術(shù)統(tǒng)治”的時代？/ 
第二節(jié)技術(shù)與生命（I）：負熵性復雜化/ 
第三節(jié)技術(shù)與生命（II）：生命以負熵為食/ 
第四節(jié)技術(shù)與生命（III）：抗拒必死性的努力/ 
第五節(jié)宇宙尺度上的技術(shù)哲學（I）：熵學/ 
第六節(jié)宇宙尺度上的技術(shù)哲學（II）：出走/ 
第七節(jié)行星尺度上的技術(shù)哲學（I）：蓋亞/ 
第八節(jié)行星尺度上的技術(shù)哲學（II）：熵世/ 
第九節(jié)重啟“人化”：從智人到負熵人/ 
第十節(jié)在“特朗普世”中思考人類技術(shù)/ 
結(jié)語從無機物到人工智能的技術(shù)發(fā)展圖景/ 
尾論大語言模型時代的知識實踐/ 
在后人類主義的地平線上，我們?nèi)匀豢梢员Ｓ形覀兊闹腔?，仍然可以做一個名副其實的“智人”。
引言跨學科研究何以必要？/ 
第一節(jié)后人類知識實踐者：作為通家的專家/ 
第二節(jié)“離身認知”與語言學轉(zhuǎn)向/ 
第三節(jié)論知識實踐的原創(chuàng)性（I）：純粹潛能/ 
第四節(jié)論知識實踐的原創(chuàng)性（II）：量子思維/ 
第五節(jié)知識的后人類雜交與非現(xiàn)代雜交/ 
結(jié)語再見智人，在大語言模型時代/ 
后記在愛（AI）智能愛智慧的道路上/ 
智慧為什么值得去愛？
征引文獻/ 
人名索引/ 
術(shù)語索引/ 
大眾文化作品索引/