超創(chuàng)者：NFT如何變革藝術、商業(yè)和娛樂

　　本書提供了一個新的理論來解釋非同質化代幣（NFT）的迅速崛起及其對藝術、商業(yè)、娛樂和社會的影響，并解釋它們?nèi)绾螐氐赘淖兾覀儗λ袡嗟睦斫狻Ｈ绻徺I了NFT，購買者是否擁有任何東西？對此存疑的人給出否定的答案。但2021年，NFT產(chǎn)業(yè)的總值已經(jīng)達到270億美元。那么，為什么人們要花費數(shù)百萬美元來購買NFT？為什么大企業(yè)和風投公司要投資數(shù)億美元來開發(fā)NFT供人們在元宇宙這個純粹虛構的世界中使用？在本書中，愛德華·李生動地解釋了NFT的運作方式——以及它們?nèi)绾螐母旧细淖兾覀儗λ袡嗟睦斫?。他使用易于理解的例子，解開了NFT的復雜排列，以展示它們?yōu)閯?chuàng)作者提供的力量。在這種令人費解的安排下，NFT買家通常擁有虛擬代幣（存儲在區(qū)塊鏈上的獨特代碼行），而不是與NFT相關的藝術或內(nèi)容。那么，為什么有人會為一個代幣支付這么多錢呢？在《超創(chuàng)者》一書中，愛德華李提出了一種新穎且令人信服的理論——“代幣主義”——為我們解開了這些謎團。通過生動的實例，李闡述了NFT的運行機制，以及它們?nèi)绾螐氐赘淖兞宋覀儗λ袡嗟睦斫狻４鷰胖髁x是一場席卷藝術、文化和科技領域的運動，它借助NFT實現(xiàn)的科技抽象和人為制造的稀缺性，創(chuàng)造了一種新型財產(chǎn)的所有權價值。這種財產(chǎn)以虛擬代幣為象征，使得所有權變得虛擬化。正如立體主義徹底改變了20世紀的藝術創(chuàng)作和觀賞方式，代幣主義如今也在重塑我們對藝術及其他物品所有權的認知。創(chuàng)作者和企業(yè)敏銳地捕捉到了這一深刻變革的機遇。短短時間內(nèi)，他們便開發(fā)出了一個數(shù)字藝術新市場，為創(chuàng)作者爭取到了重要的新權益，建立了基于去中心化協(xié)作的創(chuàng)新商業(yè)模式，并通過NFT實現(xiàn)了一種新型交互式所有權，讓身份、社區(qū)和贊助得以融合。這些創(chuàng)新只是社會變革的冰山一角，李展示了NFT如何創(chuàng)造一種新型去中心化知識產(chǎn)權——De-IP。與去中心化金融（DeFi）的興起相似，De-IP賦予了創(chuàng)作者對自己藝術創(chuàng)作和生計的控制權。在這本書中，李不僅為我們記錄了NFT藝術家的創(chuàng)作百態(tài)，還憑借其深刻的洞見和生動的筆觸描繪了NFT所蘊含的多樣性與可持續(xù)性。這將激發(fā)我們對未來的無限憧憬與希望，揭開一個充滿創(chuàng)造力的虛擬文藝復興時代。

　　愛德華·李是NFT和知識產(chǎn)權領域的先鋒研究者。除了擔任法律教授，他還兼任伊利諾伊理工大學芝加哥-肯特法學院設計、法律和技術中心的管理工作，該中心是美國第一家致力于創(chuàng)意、技術、設計和法律研究的機構。他的網(wǎng)站nouNFT.com專門分析NFT領域的最新發(fā)展。愛德華·李曾是《赫芬頓郵報》的撰稿人，其作品還曾出現(xiàn)在《華盛頓郵報》和《公告牌》等媒體上。在斯坦福大學法學院互聯(lián)網(wǎng)與社會研究中心任職期間，他專注于公共利益訴訟。作為一位杰出的攝影師，他曾在紐約、芝加哥、邁阿密阿姆斯特丹和迪拜等地的團體展覽和藝術博覽會上展示過自己的作品。