詩學(xué)拾零集

第一編 古代詩學(xué)理論與范疇研究
“詩無達(dá)詁”論
“詩無達(dá)詁”與中國古代學(xué)術(shù)史_的關(guān)系
釋“勢”——一個經(jīng)典范疇的形成
論詠史詩的寄托
周濟(jì)對張惠言詞論的修正
如何看待及救治“失語”——近代文學(xué)話語轉(zhuǎn)型的啟示
第二編 文體與文體理論研究
從傅玄到劉勰——關(guān)于三者的文體研究方法論
論問答體的衍變
中國古代辭賦中的虛擬敘述模式
從元和體到宋體
——許學(xué)夷論元和體及其與宋詩的關(guān)系
萊辛的詩畫界說與中國古典抒情詩的空間結(jié)構(gòu)
第三編 《莊子》與《詩經(jīng)》研究
老莊故里及文化歸屬考辨
《莊子》與齊——對《莊子》文化歸屬問題的再思考
“六詩”之制與“興詩”
孔穎達(dá)《毛詩正義》“興”義發(fā)微——兼論“興”之有比
“興皆兼比”論——兼及日本學(xué)者論“興”
讀朱熹《詩集傳》獻(xiàn)疑——兼析其“興詩”研究
嚴(yán)粲《詩緝》“興之不兼比者”辨
第四編 明清詩學(xué)研究
南北文化交往與陳獻(xiàn)章的詩論——兼談其對嶺南詩派的影響
競陵詩說析論
屈大均的逃禪與明遺民的思想困境
王船山以“興”為中心的詩歌鑒賞論
王船山論情景的結(jié)構(gòu)關(guān)系——兼談王船山的詩論傾向
王船山文學(xué)批評中的封建倫理觀念
船山詩論與莊子哲學(xué)
王士禎的入粵詩及清初外省詩人眼中的嶺南風(fēng)物
第五編 域外詩學(xué)研究
面向中國的日本詩話
中國詩話之輸入與日本早期自撰詩話
民國一明治時期中日詩話的古今之變
賴山陽對中國古代文章的師法及其跨文化意義
第六編 短論四篇
詩語的超常性
妙在猜不著與讀者的閱讀期待
對兩種“文德說”的考索
劉熙載論“本位”與“養(yǎng)氣”
后記