內容簡介：伴隨工業(yè)文明崛起大量閑暇時間在都市文化消費中出現(xiàn)，休閑日漸成為人們的生活方式與存在狀態(tài)。如何合理開發(fā)利用閑暇，成為挑戰(zhàn)人類智慧的新課題。提出休閑教育不只是社會個體生活和發(fā)展的需要，也是化解工業(yè)化、信息化語境中社會休閑異化的現(xiàn)實需求。最終意義上的休閑教育不是簡單地培養(yǎng)“人力”，而是培育“全面發(fā)展的人”，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要路徑選擇。鑒于當前人類生存發(fā)展所面臨的自身困境、自然困境和社會困境，通過以西方自由主義為參照解答作為主體的人的物質與精神協(xié)調發(fā)展、人與自然的和諧相處和構建社會主義和諧社會實現(xiàn)全面小康等系列問題不僅必要而且緊迫。研究以人的全面發(fā)展為命題，以唯物史觀為核心研究方法，以馬克思主義休閑思想為本源研究思路，以健康、文明、科學休閑實踐為導向的研究取向，系統(tǒng)回答如何通過開展休閑教育認清及應對休閑世界和改變休閑世界這一基本問題。創(chuàng)新之處：（1）立足馬克思主義視野闡發(fā)休閑教育的社會基礎和理論基礎，從價值維度論述休閑教育的社會功能并初步建構中國休閑教育實施體系，推進休閑教育系統(tǒng)研究。（2）以馬克思的人全面發(fā)展理論為核心要義，運用馬克思異化理論揭示當代社會普遍存在的休閑異化問題和探討休閑教育的最終意義，突破過往休閑及休閑教育研究的“成人”視角和終身教育視角，對拓寬馬克思主義休閑研究領域和增強休閑學術影響有一定的意義。（3）綜合運用馬克思主義理論、傳播學、倫理學等學科的原理與方法初步構建中國休閑教育的知識系統(tǒng)和實踐路徑，對推進中國休閑教育發(fā)展，滿足中國民眾美好生活休閑需要具有積極作用。
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