認(rèn)知覺(jué)醒 心智覺(jué)醒（套裝共2冊(cè)）

《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》
目錄
上篇
內(nèi)觀(guān)自己，擺脫焦慮
第 一章
大腦——一切問(wèn)題的起源 / 3
第 一節(jié)
大腦：重新認(rèn)識(shí)你自己 / 4
第二節(jié)
焦慮：焦慮的根源 / 13
第三節(jié)
耐心：得耐心者得天下 / 18
第二章
潛意識(shí)——生命留給我們的彩蛋 / 31
第 一節(jié)
模糊：人生是一場(chǎng)消除模糊的比賽 / 32
第二節(jié)
感性：頂級(jí)的成長(zhǎng)竟然是“憑感覺(jué)” / 39
第三章
元認(rèn)知——人類(lèi)的終極能力 / 49
第 一節(jié)
元認(rèn)知：成長(zhǎng)慢，是因?yàn)槟悴粫?huì)“飛” / 50
第二節(jié)
自控力：我們生而為人就是為了成為思維舵手 / 58
下篇
外觀(guān)世界，借力前行
第四章
專(zhuān)注力——情緒和智慧的交叉地帶 / 69
第 一節(jié)
情緒專(zhuān)注：一招提振你的注意力 / 70
第二節(jié)
學(xué)習(xí)專(zhuān)注：深度沉浸是進(jìn)化雙刃劍的安全劍柄 / 76
第五章
學(xué)習(xí)力——學(xué)習(xí)不是一味地努力 / 85
第 一節(jié)
匹配：舒適區(qū)邊緣，適用于萬(wàn)物的方法論 / 86
第二節(jié)
深度：深度學(xué)習(xí)，人生為數(shù)不多的好出路 / 94
第三節(jié)
關(guān)聯(lián)：高手的“暗箱” / 104
第四節(jié)
體系：建立個(gè)人認(rèn)知體系其實(shí)很簡(jiǎn)單 / 112
第五節(jié)
打卡：莫迷戀打卡，打卡打不出未來(lái) / 123
第六節(jié)
反饋：是時(shí)候告訴你什么是真正的學(xué)習(xí)了 / 131
第七節(jié)
休息：你沒(méi)成功，可能是因?yàn)樘炭嗔?/ 141
第六章
行動(dòng)力——沒(méi)有行動(dòng)，世界只是個(gè)概念 / 151
第 一節(jié)
清晰：一個(gè)觀(guān)念，重構(gòu)你的行動(dòng)力 / 152
第二節(jié)
“傻瓜”：這個(gè)世界會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)那些不計(jì)得失的“傻瓜” / 163
第三節(jié)
行動(dòng)：“道理都懂，就是不做”怎么破解 / 171
第七章
情緒力——情緒是多角度看問(wèn)題的智慧 / 179
第 一節(jié)
心智帶寬：唯有富足，方能解憂(yōu) / 180
第二節(jié)
單一視角：你的壞情緒，源于視角單一 / 187
第三節(jié)
游戲心態(tài)：幸福的人，總是在做另外一件事 / 197
第八章
早冥讀寫(xiě)跑，人生五件套——成本最低的成長(zhǎng)之道 / 205
第 一節(jié)
早起：無(wú)鬧鐘、不參團(tuán)、不打卡，我是如何堅(jiān)持早起的 / 206
第二節(jié)
冥想：終有一天，你要解鎖這條隱藏賽道 / 215
第三節(jié)
閱讀：如何讓自己真正愛(ài)上閱讀 / 220
第四節(jié)
寫(xiě)作：謝謝你，費(fèi)曼先生 / 227
第五節(jié)
運(yùn)動(dòng)：靈魂想要走得遠(yuǎn)，身體必須在路上 / 236
結(jié)語(yǔ)
一流的生活不是富有，而是覺(jué)知 / 243
后記
共同改變，一起前行 / 255
參考文獻(xiàn) / 259
《心智覺(jué)醒：我不介意會(huì)發(fā)生什么》高度篇：超越人性
站得越高，看得越遠(yuǎn)；站在頂峰，看清一切
第 1章·不是要反人性，而是要超越人性 003
人活著不是為了拖動(dòng)鎖鏈，而是為了張開(kāi)雙翼。
——克爾凱郭爾
在我們的一生中，可以選擇“自我保存”主導(dǎo)的“生存之旅”，也可以選擇“自我實(shí)現(xiàn)”主導(dǎo)的“英雄之旅”，這一切不僅是我們自己的選擇，也是發(fā)揮了勇氣和智慧的結(jié)果。
第 1節(jié) 人性：并不只有生存與繁衍 003
第 2節(jié) 恐懼與成長(zhǎng)：存在于每個(gè)人內(nèi)在的一組力量 013
第3節(jié) 三條路徑：從“生存之旅”到“自我實(shí)現(xiàn)之旅”020
第4節(jié) 消除兩大阻礙，從此輕裝上陣 025
第 2 章·面對(duì)痛苦的四層境界 031 
我們的心靈本來(lái)就會(huì)被一而再再而三地?fù)羲?，這并不意味著內(nèi)在的支離破碎，而是擊碎外在堅(jiān)硬的鎧甲，讓光芒和真正的東西由內(nèi)而外地透出來(lái)。當(dāng)我們感受到內(nèi)在在破碎，意味著我們正行走在一條深刻蛻變的旅途上，而最終，是崩潰還是飛越，都取決于我們是否愿意并有能力與這份苦難建立正向的關(guān)系，生命非常痛苦和艱難， 它會(huì)深深觸碰我們，當(dāng)我們能夠允許自己的光逐漸透出來(lái)，那么一切痛苦都是值得的。
——斯蒂芬·吉利根
第 1 節(jié) 抗拒和逃避 031 
第 2 節(jié) 臣服 036 
第3 節(jié) 轉(zhuǎn)化 039 
第4 節(jié) 不介意 047 
第3 章·選擇三層級(jí)：外在成功與內(nèi)在自得的關(guān)鍵 053 
享受生活或在生活中受苦的根本區(qū)別在于：如果你心甘情愿地投入任何事情，那就是你的天堂；如果你心不甘情不愿地做任何事，那就是你的地獄。
——薩古魯
第 1 節(jié) 從頭腦混沌到條理清晰 053 
第 2 節(jié) 從條理清晰到內(nèi)心澄明 060 
第3 節(jié) ““鉆石模型”（上） 064 
第4 節(jié) “鉆石模型”（下） 071 
第5 節(jié) 做出智慧的選擇 076 
“高度篇”復(fù)盤(pán)：三大收獲 081 
思考與踐行 085
廣度篇： 擺脫束縛
人，生而自由，卻無(wú)往不在束縛與狹隘中
第4 章·解除第 一個(gè)封印：內(nèi)化的“咒語(yǔ)” 089 
一切絕望的根源，都是因?yàn)槲覀儫o(wú)法成為自己。
——克爾凱郭爾
不要讓別人的意見(jiàn)，淹沒(méi)了你內(nèi)心的聲音。
——史蒂夫·喬布斯
我只不過(guò)是許多鏡子的集合，反映了其他所有人有望于我的東西。
（佚名） 
第 1 節(jié) 偽自我代替了真自我 089 
第 2 節(jié) 過(guò)于順從，就會(huì)成為長(zhǎng)不大的孩子 099 
第5 章·解除第二個(gè)封?。核季S的邊界 104 
是我們給自己創(chuàng)造了囚牢和拘禁，與他人無(wú)關(guān)。
（佚名） 
第 1 節(jié) 邊界，就是你能走到的最遠(yuǎn)處 104 
第 2 節(jié) 打破路徑依賴(lài)，走出既定命運(yùn) 110 
第6 章·解除第三個(gè)封?。河螒虻囊?guī)則 122 
有限游戲是有劇本的，而無(wú)限游戲是傳奇性的。
——詹姆斯·卡斯
第 1 節(jié) 卷不贏，又躺不平 122 
第 2 節(jié) 如何破局而出 126 
第3 節(jié) 成為了不起的我 134
第7 章·整合對(duì)立：進(jìn)化到更成熟的心智模式 141 
檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是頭腦中能同時(shí)存在兩種相反的想法但仍保持行動(dòng)的能力。
——菲茨杰拉德
第 1 節(jié) 看待自己：是缺點(diǎn)，也是優(yōu)點(diǎn) 143 
第 2 節(jié) 看待自己：是負(fù)面情緒，也是深層需求 155 
第3 節(jié) 看待他人：灰度哲學(xué)觀(guān) 160 
第4 節(jié) 看待事情：相互轉(zhuǎn)化觀(guān) 163 
第5 節(jié) 看待選擇：你永遠(yuǎn)都有選擇 166 
“廣度篇”復(fù)盤(pán)：四大收獲 174 
思考與踐行 178 
長(zhǎng)度篇： 走出焦慮與不安
時(shí)間，既能打敗一切，也能成就一切，還能轉(zhuǎn)化一切
第8 章·長(zhǎng)期主義：只有根扎得深，枝葉才會(huì)繁茂 181 
為了茁壯成長(zhǎng)，你必須先把你的根深深地穿進(jìn)虛無(wú)之中，并且學(xué)會(huì)去面對(duì)你最寂寥的孤獨(dú)。
——尼采
如果你做一件事，把眼光放到未來(lái)三年，和你同臺(tái)競(jìng)技的人很多； 但如果你的目光放到未來(lái)七年，那么可以和你競(jìng)爭(zhēng)的人就很少了。
——貝佐斯
那些賺快錢(qián)的人逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)他的路越走越窄，堅(jiān)持做長(zhǎng)期事的人的路才會(huì)越走越寬。
——張磊
第 1 節(jié) 無(wú)限死循環(huán)：越著急，越焦慮，越挫敗 181 
第 2 節(jié) 扎根之道：五要素模型 191 
第3 節(jié) 應(yīng)對(duì)最大的挑戰(zhàn)：不確定性 201 
第9 章·轉(zhuǎn)換參照系：走向通透、豁達(dá)和自在 208 
哲學(xué)家斯賓諾莎喜歡用一個(gè)拉丁短語(yǔ)sub specie aeternitatis，意思是“從永恒的角度”。他認(rèn)為，如果從永恒的角度來(lái)看，再煩人的日?，嵤乱矔?huì)變得不那么令人不安了。
第 1 節(jié) 看不透、舍不得、放不下 208 
第 2 節(jié) 如何轉(zhuǎn)換參照系 212 
“長(zhǎng)度篇”復(fù)盤(pán)：兩大收獲 220 
思考與踐行 222 
后記 223 
致謝 225