更大的不列顛：帝國與世界秩序的未來（1860-1900）

定　價：￥79.00

作　者：	[英] 鄧肯?貝爾
出版社：	當(dāng)代世界出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787509016664	出版時間：	2022-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在19世紀(jì)的后幾十年間，諸多英國思想家圍繞如何使大英帝國以好的方式組織起來展開了一系列辯論，本書正是對這些思想的梳理、分析與總結(jié)。在當(dāng)時，很多人認(rèn)為，解決時代危機(jī)的答案是構(gòu)建“更大的不列顛”，即將英國本土與澳大利亞、加拿大、新西蘭和南部非洲這些英國的殖民地統(tǒng)合為一個整體。思想家們就如何構(gòu)建“更大的不列顛”提出了形形色色的方案，既包括創(chuàng)建一個廣布全球的民族國家這種極具野心的方案，也包括強化殖民地與母國現(xiàn)有聯(lián)系這種較為實際的方案。但所有這些理論都是被一種思想上的震蕩所激發(fā)的，而造成這種震蕩的原因則是當(dāng)時民主政治的發(fā)展、英國全球霸權(quán)面臨的挑戰(zhàn)，以及全球合作與溝通的全新可能——這種新形勢也預(yù)示了當(dāng)今關(guān)于全球化的爭論。作者分析了當(dāng)時這場內(nèi)容豐富但后來卻為人忽略的大討論，檢視了一大批思想家是怎樣構(gòu)想這樣一個龐大的“盎格魯-撒克遜政治共同體”的。通過探索這些思想家對于全球態(tài)勢、時空變遷、國家地位、帝國精神以及未來趨勢的思考，以及關(guān)于希臘、羅馬和美國的觀念在理論上所發(fā)揮的關(guān)鍵作用，作者解讀了維多利亞時代晚期政治思想和智識生活的重要內(nèi)容。

作者簡介

　　鄧肯·貝爾，英國劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)任劍橋大學(xué)政治思想與國際關(guān)系學(xué)教授，2021年被選為英國學(xué)術(shù)院院士。主要研究領(lǐng)域為政治學(xué)理論、思想史和國際關(guān)系，尤其關(guān)注19世紀(jì)以來的國際關(guān)系思想史和帝國理論。他的作品為《種族的夢幻世界：帝國與英美的烏托邦命運》。

圖書目錄

縮寫
1導(dǎo)言：構(gòu)建更大的不列顛
帝國話語的邊界: 想象更大的不列顛
更大的不列顛與帝國聯(lián)邦: 同一主題的不同變奏
帝國與意識形態(tài)
本書概要
2全球競爭與民主
均勢: 全球威脅與帝國回應(yīng)
民主與帝國的道義經(jīng)濟(jì)
移民與社會問題
更大的不列顛的激進(jìn)愿景
3 時間、空間與帝國
“永恒法” : 帝國與距離的變遷
變動中的自然 (約 1830—1870)
科學(xué)烏托邦時代的帝國政治思想 (約 1870—1900)
重塑全球政治想象
4 帝國、民族與國家
轉(zhuǎn)向聯(lián)邦制
國家地位與帝國
    希里與 “世界國家”
種族與民族
5 憲法的政治學(xué)
作為美德的含混
帝國愛國精神與憲法
    公民帝國主義
    弗勞德與 “大洋國共榮體”
6 聯(lián)合的使徒
人性之愛: 走向新的 “政治宗教”
民族世界主義的政治神學(xué)
逐漸陰郁的英格蘭心智
帝國聯(lián)邦的必然性
聯(lián)合的歧義: 印度與愛爾蘭
7 正義的先知
殖民地解放與盎格魯-撒克遜民族的 “光榮未來”
帝國與性格
宗教與自由
印度、愛爾蘭與專制的必然性
8 從古代到現(xiàn)代
古人的功能
帝國的終結(jié): 兩種模型
關(guān)于新穎性
     回到未來
9 展望美國
未來的模式: 作為樣板的美國
規(guī)模問題: 作為競爭者的美國
   和平與正義: 霸權(quán)的福利
穿過黑暗的玻璃: 作為教訓(xùn)的美國
美國、帝國與種族聯(lián)合
10 結(jié)論：更大的不列顛的系譜
全球意識與帝國想象
回響: 更大的不列顛的幽靈
參考書目
致謝
索引