漁洋紀(jì)行山水詩(shī)文化精神闡釋

　　百歲老人多年磨一劍之作。國(guó)學(xué)大師徐復(fù)先生生前作序。這是一部從歷史、文化和美學(xué)角度對(duì)清初文人王漁洋《蜀道》《南海》《雍益》三部紀(jì)行詩(shī)集進(jìn)行系統(tǒng)而深入研究的學(xué)術(shù)著作。王漁洋是清代詩(shī)歌史上一位重要作家，在中國(guó)詩(shī)歌史上也享有大名。一般文學(xué)史家和學(xué)者多將其視為山水詩(shī)人，認(rèn)為他是神韻說(shuō)的主倡者。但大多認(rèn)為王詩(shī)缺乏現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容，詩(shī)風(fēng)虛淡，無(wú)情欠真。新中國(guó)的研究者對(duì)其指責(zé)更多。作者通過(guò)對(duì)王漁洋兩次入蜀，一次至海南所作的三部紀(jì)行詩(shī)集進(jìn)行逐首注析，揭示出王的山水紀(jì)行詩(shī)內(nèi)容充實(shí)，真情充沛，既不是文學(xué)弄臣，也不是模山范水，而是充滿華夷之辨，具有民族大義的，并且揭示出王詩(shī)風(fēng)格的厚重、現(xiàn)實(shí)的另一面。作者洪橋，原名洪增壽，1920年12月生，安徽廬江人。1947年2月復(fù)旦大學(xué)新聞系畢業(yè)。長(zhǎng)期從事陶行知教育思想、魯迅詩(shī)歌和清初王漁洋山水詩(shī)研究。

暫缺《漁洋紀(jì)行山水詩(shī)文化精神闡釋》作者簡(jiǎn)介