從自然生態(tài)到藝術(shù)生態(tài)：中國當(dāng)代藝術(shù)的七個(gè)切片

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	邱敏
出版社：	上海社會(huì)科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787552039887	出版時(shí)間：	2022-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　這本書討論的是1980年代以來中國當(dāng)代藝術(shù)中的自然觀和生態(tài)意識(shí)的七個(gè)主題。以1980年代作為斷代，乃是因?yàn)?1980 年代是中國藝術(shù)的重要轉(zhuǎn)型期，中國藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷著一次現(xiàn)代主義思想的滌蕩，以“85新潮美術(shù)”作為開啟現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，突破了之前沿襲蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義模式的美術(shù)窠臼，從西方現(xiàn)代藝術(shù)中尋找新鮮血液。美術(shù)學(xué)院的建設(shè)也開始進(jìn)入正軌，紛紛加強(qiáng)系科的專業(yè)設(shè)置，吸納各種藝術(shù)思想資源并予以相應(yīng)的學(xué)術(shù)開放姿態(tài)，一批新的畫室開始成立，在學(xué)院體制中去探討新時(shí)期藝術(shù)的轉(zhuǎn)型。七個(gè)主題是一個(gè)一個(gè)微觀窺視鏡下的“切片”，它們都如同蝴蝶效應(yīng)，看似跟自然生態(tài)的失衡沒有直接對(duì)應(yīng)關(guān)系，但消費(fèi)異化和技術(shù)異化是人類中心主義價(jià)值觀的結(jié)果，是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的重要原因。書中前四個(gè)“切片”以個(gè)案的方式集中分析消費(fèi)、戀物、性別意識(shí)和本能欲望幾個(gè)主題：物質(zhì)過剩的炫耀性消費(fèi)帶來的消費(fèi)異化；物資匱乏時(shí)期帶來的戀物般囤積，由此折射出的中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀敘事；父權(quán)制主流文化權(quán)力話語下的女性與自然所引發(fā)的生態(tài)女性主義的討論；被文化規(guī)訓(xùn)的自然本能在藝術(shù)圖像中的表現(xiàn)。而這后一個(gè)“切片”——關(guān)于藝術(shù)圖像中對(duì)人的自然本能的持久不衰的表現(xiàn)，過去還鮮有人去深入探討，或一筆帶過，或避而不談，作者在這一章中做了較為深入的分析。

作者簡介

　　邱敏，清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，研究方向，當(dāng)代視覺藝術(shù)理論與批評(píng)。任教于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。中國批評(píng)家年會(huì)會(huì)員，曾出版書籍《人與建筑的解構(gòu)》《20世紀(jì)以來中國繪畫中的自然主題》，參與編著《大學(xué)美術(shù)》。

圖書目錄

目錄

一、緒論1

從山水畫到風(fēng)景畫1
“天人合一”的自然觀與生態(tài)意識(shí)的碰撞9
生態(tài)危機(jī)的根本是文化危機(jī)12
消費(fèi)異化與技術(shù)異化是生態(tài)危機(jī)的重要原因16
當(dāng)代藝術(shù)中的生態(tài)意識(shí)21

二、藝術(shù)品的奢侈品化：消費(fèi)異化與藝術(shù)生產(chǎn)26
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的趨同性27
打造明星藝術(shù)家31
藝術(shù)品的奢侈品化38
美術(shù)教育與當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)的矛盾42
中產(chǎn)階層審美趣味與藝術(shù)品消費(fèi)的價(jià)值取向46
藝術(shù)品的稀缺性與符號(hào)象征系統(tǒng)的斗爭53
先鋒畫廊的選址與藝術(shù)價(jià)值構(gòu)建57
藝術(shù)品的定價(jià)62
具有美學(xué)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)心理三重邏輯的收藏67
藏家與藝術(shù)家75
一級(jí)市場和二級(jí)市場82

三、物盡其用：囤積和戀物的私人敘事89
物的囤積與個(gè)人的鏡像91
物資匱乏時(shí)代的物資囤積與
物質(zhì)過剩的物資囤積99
有形垃圾與無形垃圾108
分類、收納和斷舍離112

四、女性和自然：生態(tài)女性主義的自然書寫118
生態(tài)女性主義的內(nèi)涵和外延119
土地之殤124
自然復(fù)魅132
讓大地充滿自我言說135
女紅的觀念轉(zhuǎn)喻140
物的精神性延續(xù)144

五、性和自然：地球上沒有人之后的風(fēng)景150
春宮畫的圖像形制151
從春宮畫到情色藝術(shù)156
愛欲的解放160
殘跡遍地的地球荒景173

六、從自然到景觀：虛擬美術(shù)館和非物質(zhì)性圖像的興盛182
虛擬藝術(shù)博物館與非物質(zhì)性圖像藝術(shù)184
擬像與藝術(shù)家之死195
數(shù)字化邏輯進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作201
沉浸式藝術(shù)的劇場性與關(guān)系美學(xué)211
具有“網(wǎng)紅”特性的沉浸式展覽215

七、虛擬場景與自然場景的博弈：第三自然與數(shù)字化倫理220
造像、影像與擬像221
擬像中主體性的喪失225
陳舊藝術(shù)語言的新媒體化236
游戲性、槽點(diǎn)與交流狂歡240
透明的意志身體250
網(wǎng)絡(luò)對(duì)美術(shù)教育的沖擊257
電子產(chǎn)品廢棄物的負(fù)面價(jià)值262

八、掙脫技術(shù)理性的桎梏：詩性的回歸267
詩、語言與噪聲268
“以詩入畫”的古典闡釋273
“以詩入畫”的現(xiàn)代性闡釋278
詩歌的糾正性力量284