媒介：回歸與創(chuàng)新

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	胡泳著
出版社：	鄭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564587475	出版時(shí)間：	2023-02-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近年的媒介研究存在兩派截然不同的觀點(diǎn)：一派認(rèn)為，新舊媒介之間存在一道明顯的分野，舊媒介將被徹底并入新媒介的軌道，此為媒介的斷裂史觀；另一派承認(rèn)數(shù)字媒介對(duì)于數(shù)字社會(huì)的特別意義，但更傾向于看到歷史的延續(xù)，指出新舊媒介互為交織的復(fù)雜性，此為媒介的延續(xù)史觀。舊媒介著重于對(duì)內(nèi)容的投資和創(chuàng)造，其主要特點(diǎn)包括：由媒體機(jī)構(gòu)生產(chǎn)權(quán)威的新聞報(bào)道，有固定的文本，吸納精英作者與頂尖人才。新媒介則處處表現(xiàn)出不同的屬性：媒體機(jī)構(gòu)的特權(quán)正在消失，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為主導(dǎo)；文本表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性與交互性；人人都是媒介的出口，置身于一個(gè)龐然的信息傳播生態(tài)系統(tǒng)。然而我們不能以簡(jiǎn)單的二分法來(lái)認(rèn)識(shí)媒介的變化。媒介思想家麥克盧漢有一句名言：“我們透過(guò)后視鏡觀看現(xiàn)在，我們倒退著走向未來(lái)。”只有通過(guò)回顧過(guò)去數(shù)個(gè)世紀(jì)的媒介技術(shù)爆炸，才能看清這些技術(shù)的漫長(zhǎng)影響。在熟悉中發(fā)現(xiàn)陌生，在新里體驗(yàn)舊，最終我們所預(yù)測(cè)的，不過(guò)是已發(fā)生的事情而已。

作者簡(jiǎn)介

　　胡泳，北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，政治學(xué)博士，擁有11年的平面媒體經(jīng)驗(yàn)、6年的電視媒體經(jīng)驗(yàn)和3年的網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)最早從事互聯(lián)網(wǎng)和新媒體研究的人士之一。著有《眾聲喧嘩：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人表達(dá)與公共討論》《信息渴望自由》等，譯有《數(shù)字化生存》《人人時(shí)代》等，其中《數(shù)字化生存》是中國(guó)邁入信息時(shí)代之際影響最大的啟蒙讀物。2018年，胡泳被全球首個(gè)管理思想家排行榜“全球最具影響力的50大管理思想家”（Thinkers50）選入雷達(dá)榜單，名列可能對(duì)未來(lái)組織機(jī)構(gòu)的管理和領(lǐng)導(dǎo)方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的30位世界思想家之一。

圖書(shū)目錄

網(wǎng)絡(luò)既創(chuàng)造又破壞
從禁忌中解放出來(lái)的知識(shí)和智慧，顛覆現(xiàn)狀的技術(shù)精神、政治力量和藝術(shù)靈感，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)走向我們，然而技術(shù)如火，網(wǎng)絡(luò)既創(chuàng)造又破壞。
眾聲喧嘩的時(shí)代到來(lái)了 / 3
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的三大隱憂(yōu) / 15
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)二十五年：自由的向往，信任的呼喚 / 56
無(wú)所不在的數(shù)字化并沒(méi)有帶來(lái)世界大同——答Matters讀者 / 62
每個(gè)人都是媒介出口
每個(gè)人都是媒介出口，這在歷史上從未有過(guò)，因此也潛藏著巨大風(fēng)險(xiǎn)。
無(wú)冕之王是怎樣失去衣服的？ / 75
新聞無(wú)所不在，而新聞編輯室卻在死亡 / 87
數(shù)字時(shí)代，媒體該重新思考“互動(dòng)性”了 / 97
報(bào)紙已死，報(bào)紙萬(wàn)歲——報(bào)紙轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵策略 / 106
The Daily為何早夭？ / 130
報(bào)紙的未來(lái) / 137
中外報(bào)業(yè)付費(fèi)墻實(shí)踐對(duì)比及省思 / 149
高質(zhì)量新聞的命運(yùn) / 167
新媒體時(shí)代，我們還需要普利策獎(jiǎng)嗎？——答傳媒狐 / 181
沒(méi)有任何人是神圣的——悼華萊士 / 186
數(shù)字時(shí)代的新聞素養(yǎng) / 191
閱讀的未來(lái) / 197
電視的未來(lái) / 217
沒(méi)有慷慨就沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)
你需要在社交媒體上刷存在感，但也要讓別人講述他們的故事。整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)都建立在慷慨的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有慷慨就沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)。
如何在新媒體時(shí)代講故事 / 245
我們?cè)炀土丝臻g，空間也造就了我們——答《藝術(shù)世界》問(wèn) / 254
媒體：翻頁(yè)時(shí)代——談社交媒體的前世今生 / 263
社交媒體的中國(guó)道路：現(xiàn)狀、特色與未來(lái) / 273
評(píng)美聯(lián)社新版社交媒體指南 / 284
從Twitter到微博 / 288
圍觀與見(jiàn)證的政治 / 297
信息越流通，社會(huì)越強(qiáng)健
在一個(gè)技術(shù)社會(huì)里，廣泛的秘密性最終會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生和惡化；為了避免技術(shù)和社會(huì)災(zāi)難，自由的信息交流是必須的。
維基泄密：技術(shù)與新聞的交叉地 / 319
揭發(fā)者的偉大時(shí)刻 / 324
后斯諾登時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入博弈階段——答《同舟共進(jìn)》 / 329
人類(lèi)“災(zāi)難時(shí)代”的最初 / 339
沒(méi)有信息的自由流動(dòng)，就無(wú)法管理風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) / 344
群體對(duì)話(huà)與群體行動(dòng)
在人類(lèi)歷史上第一次，我們的交流工具支持群體對(duì)話(huà)與群體行動(dòng)。社交網(wǎng)絡(luò)賦予個(gè)人前所未有的權(quán)力去影響世界。
兩種社會(huì)資本 / 351
讓這個(gè)世界上的人們自己組織起來(lái) / 361
燭光少女的團(tuán)結(jié)力量 / 382
社交網(wǎng)絡(luò)與烏克蘭抗議運(yùn)動(dòng) / 387
我們占領(lǐng)——?一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的生成 / 402
占領(lǐng)華爾街：公共藝術(shù)還是公共過(guò)程？ / 418
數(shù)字化社群在中國(guó)的興起 / 422