思想膠囊圖畫通識(shí)叢書套裝（全40冊(cè)）

定　價(jià)：￥1374.00

作　者：	勞倫斯·甘恩等
出版社：	生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787108074614	出版時(shí)間：	2022-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　濃縮思想智慧，一圖一幽默，一頁(yè)一知識(shí)，提升思辨力，刷新知識(shí)結(jié)構(gòu)。有態(tài)度，有立場(chǎng)，有常識(shí)，又有料；既可入門，也可進(jìn)階的圖畫通識(shí)40種。

作者簡(jiǎn)介

　　1.《人類學(xué)》作者簡(jiǎn)介（文）梅里爾·溫·戴維斯（Merryl Wyn Davies）：作家和人類學(xué)家，曾擔(dān)任英國(guó)廣播公司宗教節(jié)目的電視制片人，著有《彼此了解︰塑造伊斯蘭人類學(xué)》（1988）、《扭曲的想象︰拉什迪事件的教訓(xùn)》（1990）、《野蠻的他人︰西方種族主義宣言》（1993）和《達(dá)爾文與原教旨主義》（2000）。（圖）皮耶羅（Piero）：插畫家和平面設(shè)計(jì)師，在布宜諾斯艾利斯的拉普拉塔藝術(shù)大學(xué)獲得學(xué)位。他的作品曾兩次入選英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院的“英國(guó)最佳插畫”（ 1998，1999）。譯者簡(jiǎn)介陳瑋：浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)、古希臘哲學(xué)和美學(xué)。徐向東：浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，主要的教學(xué)和研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)與道德心理學(xué)、行動(dòng)哲學(xué)、形而上學(xué)以及早期現(xiàn)代哲學(xué)，已出版《道德哲學(xué)與實(shí)踐理性》《理解自由意志》等著作。 2.《霍金》作者簡(jiǎn)介（文）J . P . 麥克沃伊（J.P.Mc E voy）：1968 年在倫敦帝國(guó)理工學(xué)院獲得物理學(xué)博士學(xué)位。25 年來，他一直活躍在物理學(xué)研究領(lǐng)域，已經(jīng)發(fā)表了50 多篇專業(yè)論文。（圖）奧斯卡·薩拉特（Oscar Zarat）：創(chuàng)作了很多備受贊揚(yáng)的漫畫小說，包括《無關(guān)緊要的殺害》（A Small Killing ），該書獲得1994年威爾·艾斯納最佳漫畫小說獎(jiǎng)。他也是1996年出版的一部漫畫故事集《黑暗倫敦》（It's Dark in London ）的編者。譯者簡(jiǎn)介徐向東：浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，主要的教學(xué)和研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)與道德心理學(xué)、行動(dòng)哲學(xué)、形而上學(xué)以及早期現(xiàn)代哲學(xué)，已出版《道德哲學(xué)與實(shí)踐理性》《理解自由意志》等著作。 3.《現(xiàn)代主義》作者簡(jiǎn)介（文）克里斯·羅德里格斯（Chris Rodrigues）：英國(guó)普利茅斯大學(xué)傳媒藝術(shù)系高級(jí)講師，研究方向?yàn)殡娪八囆g(shù)，并從事過多年的電影拍攝實(shí)踐。（圖）克里斯·加拉特（Chris Garratt）：插畫師，他在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》上開設(shè)Biff 漫畫系列長(zhǎng)達(dá)20 年。譯者陳瑋：浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)、古希臘哲學(xué)和美學(xué)。

圖書目錄

學(xué)科
倫理學(xué) 這本或許不能為所有的道德難題提供解答，但它將使你更好地思考它們
心理學(xué) 如果你對(duì)人類行為及其想法背后的原因感興趣，這就是你想找的那本
邏輯學(xué) 以一種易于理解和友好的方式解釋邏輯學(xué)的符號(hào)和方法
美學(xué) 美學(xué)是建立和發(fā)展一種以情感為基礎(chǔ)的生命哲學(xué)的途徑
人類學(xué) 人類學(xué)被定義為“對(duì)他者的系統(tǒng)研究”
經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)的目的應(yīng)該是讓社會(huì)的幸福最大化
語(yǔ)言學(xué) 一個(gè)民族的言語(yǔ)就是他們的精神。而他們的精神就是他們的言語(yǔ)
文學(xué)批評(píng) 只要還有新的文學(xué)作品出現(xiàn)，文學(xué)批評(píng)就會(huì)繼續(xù)下去
科學(xué)哲學(xué) 科學(xué)家到底從事著什么樣的工作？科學(xué)是價(jià)值中立的嗎？科學(xué)是怎樣在歷史長(zhǎng)河中發(fā)展的？本書是對(duì)這些問題的回答
歐陸哲學(xué) 介紹了偉大的歐陸哲學(xué)家：從尼采、海德格爾、德里達(dá)、德勒茲到阿甘本和齊澤克，還素描了自德國(guó)觀念論到解構(gòu)主義和女性主義的哲學(xué)運(yùn)動(dòng)

人物
柏拉圖他向同時(shí)代的雅典人提出各種問題，被今天的我們稱為“哲學(xué)問題”
亞里士多德亞里士多德曾被譽(yù)為西方最博學(xué)的人，現(xiàn)代人的許多思考方式都可以追溯到他那里
莎士比亞莎士比亞無所不在，既充斥于流行文化，也滲透進(jìn)學(xué)術(shù)話語(yǔ)
笛卡爾笛卡爾用一種思考知識(shí)的新方法幫助我們創(chuàng)造了現(xiàn)代。
黑格爾今天我們從理解黑格爾中可以獲得什么？到目前為止，答案是明顯的
康德我們中的任何人真的知道什么是真理，或在哪里發(fā)現(xiàn)它嗎？
喬姆斯基語(yǔ)言是人人都具有的生物天賦
凱恩斯人類內(nèi)在的行動(dòng)渴望才是推動(dòng)歷史前行的動(dòng)力
盧梭盧梭的名言“人生而自由卻無往而不在枷鎖之中”，可能是迄今引發(fā)最多爭(zhēng)議的主張
瓦格納瓦格納的歌劇位于西方文化的zui高成就之列，“女武神之騎”片段為全球億萬(wàn)人民所熟悉
尼采以簡(jiǎn)潔、幽默的文筆介紹了迄今為止引起過最多爭(zhēng)議的西方思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家——尼采
海德格爾海德格爾的思想會(huì)因?yàn)槟囊稽c(diǎn)而對(duì)未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響？因?yàn)樗鼨z討了思想傳統(tǒng)，還是因?yàn)樗愿旧蠁拘讶藗冎苯用鎸?duì)存在？
羅素語(yǔ)言是人人都具有的生物天賦
列維-斯特勞斯歷史是一種人類建構(gòu)的產(chǎn)物，是一種文化的發(fā)明
牛頓他既融合實(shí)驗(yàn)者、理論家、機(jī)械師為一體，又是闡釋的藝術(shù)家。他屹立在我們面前，堅(jiān)強(qiáng)、自信、獨(dú)一無二
薩特薩特是誰(shuí)？他主張文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)，這過時(shí)了嗎？
?？?不只是一本書的作者，更是一個(gè)理論、傳統(tǒng)或?qū)W科的作者
德里達(dá) 他的著作動(dòng)搖了我們對(duì)于文本、意義、概念和同一性的常規(guī)認(rèn)知，而且不只在哲學(xué)中，也在其他領(lǐng)域
維特根斯坦我是世界的界限
本雅明本雅明他致力于藝術(shù)的政治轉(zhuǎn)型，并讓它成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的手段
霍金最大概率的宇宙，就是我們身處其中的宇宙

主題
資本主義資本主義絕不是簡(jiǎn)單地指向資本如何運(yùn)作，它是一個(gè)立體的制度體系
經(jīng)驗(yàn)主義我們的知識(shí)主要來自經(jīng)驗(yàn)，這是感覺告訴我們的。但經(jīng)驗(yàn)真如看上去那樣可靠嗎？
浪漫主義浪漫主義不只是文學(xué)的、藝術(shù)的，它更是社會(huì)的、政治的復(fù)雜潮流
啟蒙運(yùn)動(dòng) 關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)論，從它誕生之日起就從來沒有停止過
意識(shí) 意識(shí)就是我們?cè)跓o夢(mèng)的睡眠或者麻醉狀態(tài)下所喪失的東西
時(shí)間在對(duì)惠勒-德威特方程“無時(shí)間性”的回應(yīng)中，能聽到迄今所有的時(shí)間觀的回響
博弈論博弈論研究的是：當(dāng)我們行動(dòng)的后果取決于他人決定的時(shí)候，我們?nèi)绾巫鰶Q定
存在主義在世界時(shí)鐘被迫慢下來的今天，人生的意義問題值得重新思考。這本書提供了深刻而簡(jiǎn)明的回答
現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義伴隨著與經(jīng)典和傳統(tǒng)的決裂