射正何為：中華射藝的歷史與文化

目錄
章研究緣起1
節(jié)問題提出1
第二節(jié)研究意義5
第二章方法論說11
節(jié)如何看待身體活動(dòng)的文化意義？11
第二節(jié)為何用以理解求詮釋的方法論？13
第三節(jié)本研究所用具體方法17
第三章射何以成賽？——中國(guó)最早體育競(jìng)賽的梳理論證20
節(jié)中國(guó)早期體育競(jìng)賽的項(xiàng)目梳理20
第二節(jié)射藝競(jìng)賽構(gòu)成要素的文化特點(diǎn)31
第四章賽如何浮沉？——射藝競(jìng)賽構(gòu)成要素的歷史梳理37
節(jié)殷商時(shí)期射藝競(jìng)賽的儲(chǔ)備37
第二節(jié)西周時(shí)期射藝競(jìng)賽的興盛43
第三節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)射藝競(jìng)賽的完備50
第四節(jié)秦朝之后射藝競(jìng)賽的轉(zhuǎn)向60
第五章射何以人文？——中華射藝意義建構(gòu)的文化溯源64
節(jié)巫射四方——射箭首次脫離純實(shí)用性意義64
第二節(jié)后羿射日——從實(shí)用性到非實(shí)用性的過渡68
第三節(jié)宗廟之射——對(duì)射箭實(shí)用意義的徹底超越72
第四節(jié)射納入禮——非實(shí)用文化意義的最終建構(gòu)75
第五節(jié)結(jié)語78
第六章射何以觀德？——社會(huì)秩序變遷下射之德行演進(jìn)79
節(jié)早期血緣宗法式社會(huì)結(jié)構(gòu)與擇士封侯之射79
第二節(jié)西周制禮作樂的秩序建構(gòu)與禮儀教化之射82
第三節(jié)東周社會(huì)秩序失范、重構(gòu)與君子觀德之射83
第四節(jié)秦漢統(tǒng)一之后的集權(quán)統(tǒng)治與娛樂性之投壺87
第五節(jié)結(jié)語89
第七章德可引爭(zhēng)哉？——儒家秩序關(guān)懷構(gòu)建的以德引爭(zhēng)91
節(jié)中華傳統(tǒng)文化中“爭(zhēng)”的定位91
第二節(jié)儒家秩序關(guān)懷對(duì)爭(zhēng)的疏導(dǎo)方式94
第三節(jié)以德指引社會(huì)秩序構(gòu)建的緣由97
第四節(jié)尋以德引爭(zhēng)的文化意義與價(jià)值99
第五節(jié)結(jié)語105
第八章術(shù)道并進(jìn)乎？——中華射藝價(jià)值審視與發(fā)展定位106
節(jié)當(dāng)代射藝的傳承困境106
第二節(jié)跨越東西的文化對(duì)話109
第三節(jié)射術(shù)蘊(yùn)含的東方哲理110
第四節(jié)由術(shù)入道的精神之旅113
第五節(jié)中華射藝的定位反思116
第六節(jié)結(jié)語121
第九章異抑或同歟？——中西以德引爭(zhēng)與以爭(zhēng)競(jìng)榮比較123
節(jié)原始宗教主導(dǎo)下的競(jìng)賽起源124
第二節(jié)社會(huì)秩序構(gòu)型中的競(jìng)賽類型128
第三節(jié)中西體育賽會(huì)構(gòu)成條件之同131
第四節(jié)中西體育賽會(huì)組織程序之同134
第五節(jié)古今中西射箭價(jià)值追求之異138
第六節(jié)中西體育賽會(huì)宗旨理念之異142
第七節(jié)結(jié)語145
第十章因何傳與承？——中華射藝文化傳承的當(dāng)代價(jià)值147
節(jié)傳續(xù)承接的當(dāng)代動(dòng)因147
第二節(jié)傳習(xí)射藝的育人功用150
第三節(jié)學(xué)生感悟的案例剖析156
第十一章射何以育人？——四維育人價(jià)值傳承的實(shí)踐探索161
節(jié)四維育人解讀162
第二節(jié)理論基礎(chǔ)支撐163
第三節(jié)課程目標(biāo)定位166
第四節(jié)課程資源開發(fā)169
第五節(jié)實(shí)施路徑創(chuàng)設(shè)172
第六節(jié)考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向174
第七節(jié)結(jié)語175
第十二章經(jīng)典解讀176
第十三章研究結(jié)論199
參考文獻(xiàn)203
附錄先秦兩漢典籍中涉及射藝的原文精選218