列寧社會主義意識形態(tài)理論研究

導(dǎo)論
一 意識形態(tài)的緣起和發(fā)展
二 意識形態(tài)的含義和特征
三 意識形態(tài)的地位和作用
第一章 列寧社會主義意識形態(tài)理論的形成和發(fā)展
第一節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論形成的社會歷史條件
一 資本主義進入到帝國主義階段
二 處于夾縫中的俄國社會
三 國際共產(chǎn)主義運動的分裂
四 馬克思主義在俄國的傳播
第二節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的思想淵源
一 馬克思恩格斯社會主義意識形態(tài)理論
二 赫爾岑與車爾尼雪夫斯基的意識形態(tài)理論
三 普列漢諾夫的意識形態(tài)理論
四 狄慈根的意識形態(tài)理論
第三節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的形成和發(fā)展
一 列寧社會主義意識形態(tài)理論形成和發(fā)展過程劃分堅持的基本原則
二 列寧社會主義意識形態(tài)理論的初步形成時期
三 列寧社會主義意識形態(tài)理論的豐富和完善時期
四 列寧社會主義意識形態(tài)理論的繼續(xù)發(fā)展時期
第二章 列寧社會主義意識形態(tài)理論的內(nèi)容
第一節(jié)科學(xué)無神論思想
一 馬克思主義是科學(xué)世界觀確立的理論基礎(chǔ)
二 階級壓迫是宗教產(chǎn)生的重要根源
三 宗教是維護統(tǒng)治階級利益要求的意識形態(tài)
四 俄國社會民主黨科學(xué)的宗教政策
第二節(jié) 社會主義文化理論
一 俄國落后的文化狀況
二 批判繼承民族文化遺產(chǎn)
三 構(gòu)建社會主義文化觀
第三節(jié) 共產(chǎn)主義道德教育理論
一 共產(chǎn)主義道德教育適應(yīng)社會發(fā)展需要
二 共產(chǎn)主義道德教育需要各種組織機構(gòu)的協(xié)同行動
三 培育共產(chǎn)主義勞動態(tài)度
第三章 列寧社會主義意識形態(tài)理論的特征
第一節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的科學(xué)性
一 馬克思恩格斯認為意識形態(tài)具有科學(xué)性
二 馬克思主義是科學(xué)的意識形態(tài)
三 列寧社會主義意識形態(tài)理論內(nèi)在地具有科學(xué)性
第二節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的階級性
一 意識形態(tài)理論階級性的闡發(fā)需要階級斗爭理論
二 意識形態(tài)理論的本質(zhì)屬性是階級性
三 資產(chǎn)階級意識形態(tài)和無產(chǎn)階級意識形態(tài)的根本對立性
四 無產(chǎn)階級意識形態(tài)理論為無產(chǎn)階級和勞動人民服務(wù)
第三節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的批判性
一 對民粹主義意識形態(tài)的批判促進了馬克思主義在俄國的傳播發(fā)展
二 對修正主義意識形態(tài)的批判為社會主義革命提供了理論指導(dǎo)
三 對合法馬克思主義者意識形態(tài)的批判維護了無產(chǎn)階級的根本利益
四 對宗教意識形態(tài)的批判促進無產(chǎn)階級科學(xué)世界觀的確立
第四節(jié) 列寧社會主義意識形態(tài)理論的實踐性
一 列寧社會主義意識形態(tài)理論起源于實踐
二 列寧社會主義意識形態(tài)理論的發(fā)展要靠實踐
三 列寧社會主義意識形態(tài)理論的驗證要靠實踐
第四章 列寧社會主義意識形態(tài)理論的社會功能
第一節(jié) 有效的思想領(lǐng)導(dǎo)功能
一 對國家政權(quán)的政治領(lǐng)導(dǎo)是確立思想主導(dǎo)權(quán)的政治保障
二 對國家經(jīng)濟建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)是維護思想文化戰(zhàn)線的經(jīng)濟保障
三 對思想文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)是開展革命工作的現(xiàn)實需要
第二節(jié) 全面的社會整合功能
一 宣傳方式的采用為社會成員提供了共同遵守的道德規(guī)范
二 不斷批判和整合各種社會思潮
三 意識形態(tài)整合功能具有一定的政治傾向性
第三節(jié) 多元的利益協(xié)調(diào)功能
一 對利益理論的解釋促進人心的凝聚
二 對利益關(guān)系的辯護維護特定階級或集團的利益
三 對利益理論的宣傳協(xié)調(diào)人民群眾的多元價值觀
第五章 西方學(xué)者視域下的列寧社會主義意識形態(tài)理論
第一節(jié) 西方馬克思主義者對列寧社會主義意識形態(tài)理論的闡釋
一 盧卡奇對列寧社會主義意識形態(tài)理論的繼承
二 葛蘭西對列寧社會主義意識形態(tài)理論的修正
三 柯爾施對列寧社會主義意識形態(tài)理論的批評
第二節(jié) 西方列寧學(xué)對列寧社會主義意識形態(tài)理論的誤讀
一 列寧社會主義意識形態(tài)理論的理論基礎(chǔ)是非馬克思主義
二 列寧社會主義意識形態(tài)理論與馬克思恩格斯意識形態(tài)理論的根本對立性
三 否認列寧社會主義意識形態(tài)理論的發(fā)展性和理論觀點的延續(xù)性
第六章 列寧社會主義意識形態(tài)理論在中國的運用和發(fā)展
第一節(jié) 革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨對列寧社會主義意識形態(tài)理論的探索
一 毛澤東社會主義意識形態(tài)理論的提出
二 毛澤東社會主義意識形態(tài)理論的主要內(nèi)容
第二節(jié) 改革開放新時期中國共產(chǎn)黨對列寧社會主義意識形態(tài)理論的發(fā)展
一 鄧小平不斷加強黨的思想政治工作
二 江澤民運用社會主義意識形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)思想文化陣地
三 胡錦濤認為黨要加強對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié) 21世紀以來中國共產(chǎn)黨對列寧社會主義意識形態(tài)理論的新發(fā)展
一 加強對黨員干部的理想信念教育，使之堅定共產(chǎn)主義信念
二 加強對中國夢的宣揚，使之成為助推民族復(fù)興的精神支撐
三 彰顯中華文化的獨特魅力，體現(xiàn)中華文化自信
四 有效推進社會主義核心價值觀的培