非科學(xué)的心理學(xué)：理解人類生活的文化-展演路徑

定　價：￥78.00

作　者：	[美] 弗雷德·紐曼，洛伊絲·霍爾茲曼著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項：	社會治療書系
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787303261161	出版時間：	2022-04-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	300	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書從哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)出發(fā)，對科學(xué)心理學(xué)中的三個神話，即個體的神話、精神疾病的神話和發(fā)展的神話進行了解構(gòu)，論述了這些神話如何從古老的哲學(xué)抽象中產(chǎn)生，如何與資本主義相結(jié)合而被創(chuàng)造、推廣和推銷給公眾。本書作者基于他們的學(xué)術(shù)背景和長達二十多年的社會治療實踐對科學(xué)心理學(xué)有關(guān)個體、精神疾病和發(fā)展的理解進行了批判，提出一種理解人類生活的文化—展演路徑。本書對哲學(xué)史、科學(xué)發(fā)展史及心理學(xué)史進行了重新解讀，并在接續(xù)維果茨基和維特根斯坦思想的基礎(chǔ)上，對當(dāng)代西方心理學(xué)的方法論進行了反思和批判。

作者簡介

　　弗雷德•紐曼（Fred Newman ，1935-2011）哲學(xué)博士、心理治療師、馬克思主義者。1935年出生于紐約市布朗克斯區(qū)，在工人階級的社區(qū)中長大。他曾參軍服役，1962年在斯坦福大學(xué)獲得分析哲學(xué)與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的博士學(xué)位，受哲學(xué)家唐納德•戴維森的影響頗深。畢業(yè)后于1960年代在紐約城市學(xué)院、諾克斯學(xué)院等多所大學(xué)任教，后與本書的另一作者洛伊絲•霍爾茨曼于1979年共同創(chuàng)立了紐約社會治療研究所（現(xiàn)為東區(qū)團體和短期心理治療研究所），實踐社會治療的理念。同時，他還是紐約市實驗性劇院卡斯蒂略劇院以及在美國青年群體中有著廣泛影響力的全明星才藝表演網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)辦者。洛伊絲·霍爾茲曼Lois Holzman發(fā)展心理學(xué)家，心理治療師。她與紐曼一起發(fā)展出社會治療學(xué)派，并共同創(chuàng)立了作為社會治療的國際教育、培訓(xùn)和研究中心的東區(qū)團體和短期心理治療研究所。她于1977年在哥倫比亞大學(xué)取得發(fā)展心理學(xué)和心理語言學(xué)博士學(xué)位，師從深受維果茨基影響的學(xué)者邁克爾·科爾，后在洛克菲勒大學(xué)比較人類認知實驗室進行博士后研究?；魻柶澛诩~約州立大學(xué)帝國州立學(xué)院任教，是研究維果茨基的專家。她將維果茨基的研究應(yīng)用于心理治療的實踐，探討人的教育和發(fā)展，與紐曼一起推動了社會治療在美國乃至全世界的發(fā)展?；魻柶澛霭媪硕啾局骱蛯W(xué)術(shù)論文，被認為是社會治療的主要實踐者。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一部分哲學(xué)的故事
1 在《伊利亞特》與〈奧德賽》之間
前蘇格拉底時期
作為方法論、認識論與本體論的哲學(xué)
哲學(xué)與感知
從二元論到個性化身份
經(jīng)院哲學(xué)：前現(xiàn)代時期的故事
科學(xué)的故事
特殊性和同一性的邏輯學(xué)
2 經(jīng)驗之頌：現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)與邏輯學(xué)
從康德到馬克思：從充斥哲學(xué)性思考的現(xiàn)代主義到白手起家的后現(xiàn)代主義
科學(xué)為形式化和普遍化所做的努力
相對論、量子與測不準(zhǔn)原理
關(guān)系邏輯還是功能邏輯？
早期維特根斯坦與語言哲學(xué)
曇花一現(xiàn)的邏輯實證主義
后期維特根斯坦
第二部分心理學(xué)的那些人們未曾聽聞的故事：狀態(tài)與心靈
3 新的本體論與心理學(xué)的神話
我們身在何處？
新的本體論
知識霸權(quán)
為方法瘋狂
4 心理學(xué)與個體
孤島上的個體
批判：社會處境中的個體
拋售個體差異
整合心理學(xué)范式
5 心理學(xué)的熱賣商品：精神疾病與心理健康
規(guī)訓(xùn)異常
優(yōu)生學(xué)運動
神經(jīng)癥的流行——原因、康復(fù)與預(yù)防
建構(gòu)顧客
重訪心理學(xué)
分類、詮釋與
解釋之迷思
6 心理學(xué)與人類發(fā)展：理想（主義者）的結(jié)合
進化的必要
發(fā)展心理學(xué)與兒童的建構(gòu)
自我建構(gòu)的發(fā)展
康德的傳統(tǒng)：知識的心理學(xué)化
弗洛伊德的后輩：
“自我”的智力化
自我建構(gòu)的消解
第三部分方法的實踐：非科學(xué)的心理學(xué)的全新認識論
7 非詮釋性社群及其臨床實踐
非詮釋性社群
發(fā)展的社群
一種治療社群
哲學(xué)社群
展演社群
社會治療
8 維果茨基、維特根斯坦以及對人類生活的文化理解
維特根斯坦
維果茨基
文化卻非認知取徑
關(guān)于心理詞匯的不同觀點
展演診斷
生活形式與異化形式
參考文獻
譯后記