重返史詩(shī)劇場(chǎng)：布萊希特戲劇研究

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	姚佳根著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520398145	出版時(shí)間：	2022-04-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	211	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于布萊希特的戲劇理想追求，需從其舞臺(tái)整體構(gòu)想中探析其理論主張的內(nèi)在目標(biāo)。布萊希特戲劇具有藝術(shù)之外更宏大的愿景，即參與社會(huì)模式的改造實(shí)踐，因而他必須改革戲劇的功能以適應(yīng)這一社會(huì)任務(wù)，并以“陌生化”為美學(xué)原則，試驗(yàn)各類舞臺(tái)藝術(shù)手段，達(dá)到促使觀眾思考的目的，引導(dǎo)他們行動(dòng)起來(lái)。強(qiáng)調(diào)回到史詩(shī)劇場(chǎng)本身，是從戲劇家的藝術(shù)活動(dòng)中提煉出一條社會(huì)任務(wù)戲劇功能藝術(shù)手段”的內(nèi)在表述路徑，從而加深對(duì)其戲劇特征的理解。

作者簡(jiǎn)介

　　姚佳根，文學(xué)博士，曾求學(xué)于廈門大學(xué)中文系與中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系，現(xiàn)為天津傳媒學(xué)院副教授，戲劇影視文學(xué)系主任。

圖書(shū)目錄

章以布萊希特為鏡——當(dāng)代戲劇“轉(zhuǎn)型期”觀念審辨
  節(jié) “形式先行主義”——對(duì)布萊希特的“誤讀”
  第二節(jié) “寫意戲劇觀”——中國(guó)戲劇家的本土美學(xué)意識(shí)
  第三節(jié) 布萊希特研究——理論批評(píng)界的轉(zhuǎn)向
第二章布萊希特的戲劇革新命題
  節(jié) 理性與批判的立場(chǎng)——布萊希特的觀眾意識(shí)
  第二節(jié) 教育與娛樂(lè)的統(tǒng)一——布萊希特的戲劇功能論
    一劇場(chǎng)中的教育與學(xué)習(xí)
    二 “共鳴”功能的弱化
    三教育與娛樂(lè)的辯證統(tǒng)一
  第三節(jié) 演出的“陌生化”——布萊希特的舞臺(tái)藝術(shù)手段
    一表演的“陌生化”
    二音樂(lè)、舞美的“陌生化”
    三劇本創(chuàng)作的“陌生化”
第三章布萊希特戲劇作品的“史詩(shī)”特征
  節(jié) “戲劇性”與“敘述性”——史詩(shī)劇的本體與風(fēng)格之別
    一 “敘述”與“動(dòng)作”
    二場(chǎng)面·“三一律”·情境
  第二節(jié) 布萊希特戲劇的“史詩(shī)性”
    一史詩(shī)劇的“一般世界情況”
    二史詩(shī)劇的“英雄”
    三史詩(shī)劇結(jié)構(gòu)的“穿插性”
第四章布萊希特“史詩(shī)劇”作品分析
  節(jié) 虛偽墮落沖突的社會(huì)
    一 “資產(chǎn)階級(jí)的觀念”——《三毛錢歌劇》劇作分析
    二從天堂到人間——《屠宰場(chǎng)的圣約翰娜》劇作分析
    三不可逾越的鴻溝——《潘第拉先生和他的仆人馬狄》劇作分析
  第二節(jié) 不平不公不義的世界
    一戰(zhàn)爭(zhēng)的戕害——《大膽媽媽和她的孩子們》劇作分析
    二善與惡的辯證法——《四川好人》劇作分析
    三 “一切歸善于對(duì)待的”——《高加索灰闌記》劇作分析
  第三節(jié) 天然社會(huì)時(shí)代的人性
    一天性的掙扎——《巴爾》劇作分析
    二一顆強(qiáng)大的“螺絲釘”——《人就是人》劇作分析
    三新時(shí)代的曙光——《伽利略傳》劇作分析
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記