賽馬稱王

　　色彩斑斕、美麗圣潔的嶺國(guó)由諸佛愿力所化現(xiàn)，又被稱作世界中心和見者祈愿向往的人間天堂。自祖先曲潘納布七代以來(lái)，到他的三位子嗣總管王戎擦查根、達(dá)戎超同王和僧倫卡瑪王時(shí)，高貴的紫色董氏天神部落除形成長(zhǎng)、仲、幼三大支系，仍然沒(méi)有出現(xiàn)一位能夠統(tǒng)一圣潔嶺國(guó)的國(guó)王。時(shí)至龍年，少年覺(jué)如（格薩爾王少年時(shí)期的名字）十二歲時(shí)，達(dá)戎超同王自恃其部落財(cái)力、人力以及個(gè)人神通咒術(shù)的強(qiáng)大，欲搶奪嶺國(guó)大王之位。但又恐他人對(duì)其引發(fā)紫色董氏部落內(nèi)部相殘頗有微詞，故而，他宣告整個(gè)部落，決定舉辦嶺國(guó)所有人皆可參加的賽馬大會(huì)，企圖以?shī)Z得比賽錦標(biāo)的名義，名正言順地獲取嶺國(guó)王位。此時(shí)，總管王得到蓮花生大師預(yù)言，要求其迎請(qǐng)覺(jué)如返回嶺國(guó)登位稱王。于是總管王與嶺國(guó)其他重要人物瞞著超同王，前往放逐覺(jué)如母子的地方瑪域下部玉隆松多，表示要實(shí)現(xiàn)天神預(yù)言，決心迎請(qǐng)覺(jué)如返回嶺國(guó)登上王位寶座。對(duì)此，覺(jué)如也表達(dá)了要承擔(dān)起天神選派之使命、稱王救護(hù)眾生利益之責(zé)任。此后，蓮花生大師化作苯教大神，給超同降下虛假預(yù)言，令其舉辦賽馬盛會(huì)，并表示他今年定會(huì)成為嶺國(guó)國(guó)王。超同十分歡喜，召開達(dá)戎部落大會(huì)，商議本部落舉辦賽馬宴會(huì)之事，卻遭到了達(dá)爾潘、其妻賽爾措等人的譏諷、反對(duì)。嶺國(guó)召開部落大會(huì)商定賽馬起終點(diǎn)、路程遠(yuǎn)近等內(nèi)容后，開始舉辦賽馬大會(huì)。期間，覺(jué)如施展神通，降伏了以瑪域四位岱贊神為主的阻撓賽馬比賽的一切地方神祗，令其信守誓言保護(hù)嶺國(guó)部落大眾。之后覺(jué)如在賽馬途中一路降伏了古如、沃勒、聶擦等賽馬英雄，得到了嶺國(guó)算師、卦師等人的祝福。而在觀看賽馬比賽的人群中，以珠姆為代表的嶺國(guó)七美女在山頂上欣賞、品評(píng)嶺國(guó)賽馬勇士的風(fēng)采，表達(dá)了各自的心頭熱愿。*終，覺(jué)如降服所有對(duì)手，登上嶺國(guó)王位。蓮花生大師為其舉行灌頂，賜予了“格薩爾王頓珠”的名號(hào)。嶺國(guó)舉國(guó)歡騰，熱烈祝福，舉辦了盛大慶祝宴會(huì)。

暫缺《賽馬稱王》作者簡(jiǎn)介