音樂(lè)與心性：藝以修心的音樂(lè)教育哲學(xué)

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	王松齡著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787101155501	出版時(shí)間：	2022-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	328	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　音樂(lè)藝術(shù)是人類具有普遍性的文化樣式，是一個(gè)可以貫通古今、連結(jié)中西的文化領(lǐng)域，又是與每個(gè)人生命體驗(yàn)直接相關(guān)的心靈家園。在古典觀念中，藝術(shù)是德性修養(yǎng)的門徑；近代以來(lái)，音樂(lè)與道德割裂開(kāi)來(lái)，反而迷失了方向。本書(shū)中心問(wèn)題為“音樂(lè)藝術(shù)如何改善人的心靈”。分為上下兩篇，一反一正，先駁后論。上篇以祛除疑誤為主，援用中西方哲學(xué)資源和音樂(lè)實(shí)踐體驗(yàn)，掃清認(rèn)知積霾，重新樹(shù)立“為人生而藝術(shù)”的認(rèn)識(shí)。下篇?jiǎng)t正面論證音樂(lè)轉(zhuǎn)化心性的理諦，闡明音樂(lè)如何作用于心靈，音樂(lè)培育道德和完善人格的根據(jù)何在。最后縱論音樂(lè)對(duì)于修身育人的優(yōu)勢(shì)和局限。全書(shū)嘗試為音樂(lè)育人奠定一個(gè)貫通而深入的思想基礎(chǔ)，以期重?zé)ㄋ囆g(shù)的人文精神內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

　　王松齡，北京大學(xué)哲學(xué)博士，曾任北京航空航天大學(xué)高研院講師，現(xiàn)為貴州大學(xué)副教授，孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化研究中心兼職研究員。

圖書(shū)目錄

序辨惑明道哲藝相論修海林

緒言

上篇祛疑辨正：從“為藝術(shù)而藝術(shù)”到“為人生而藝術(shù)”

第一章藝術(shù)哲學(xué)辨惑：藝術(shù)純粹性的偏失
第一節(jié) 藝術(shù)是非理性的么
第二節(jié) 反思形式主義
第三節(jié) 音樂(lè)只求美而不求善么
第四節(jié) 對(duì)直覺(jué)的辨析
第五節(jié) 音樂(lè)只圖感性快樂(lè)么
第六節(jié) 藝術(shù)只傳遞情感么

第二章道德哲學(xué)辨惑：藝術(shù)必須遠(yuǎn)離道德么
第一節(jié) 回到美德倫理
第二節(jié) 藝以修心是否為功利主義

第三章 “純藝術(shù)”觀念的源流
第一節(jié) 藝術(shù)界：浪漫主義至唯美主義主張“純藝術(shù)”的來(lái)由
第二節(jié) 哲學(xué)界：康德至克羅齊等美學(xué)觀認(rèn)同“藝術(shù)自律”之衷懷
第三節(jié) 中國(guó)知識(shí)界接納“純藝術(shù)”的緣起

下篇明體達(dá)用

第四章音樂(lè)與心性綜論
第一節(jié) 追溯樂(lè)教的文化之源
第二節(jié) 心性層次概說(shuō)
第三節(jié) 音樂(lè)的教養(yǎng)方式

第五章暢情與導(dǎo)善
第一節(jié) 喚起：悅以導(dǎo)情
第二節(jié) 抒放：宣以易情
第三節(jié) 中和：廣以安情
第四節(jié) 充盈：厚情全德
第五節(jié) 禁情與主情之爭(zhēng)
第六節(jié) 禁情與主情的和解

第六章誠(chéng)意與明志
第一節(jié) “意”與藝術(shù)真誠(chéng)
第二節(jié) 誠(chéng)意的更深內(nèi)涵
第三節(jié) 明志暢懷
第四節(jié) 求真與求善

第七章養(yǎng)性與體道
第一節(jié) 由雜歸一，收斂身心
第二節(jié) 希聲而靜的無(wú)心之樂(lè)
第三節(jié) 藝以臻道

第八章樂(lè)合同：社會(huì)融入與人我和洽
第一節(jié) 共鳴：相通而合一
第二節(jié) 歡洽：和樂(lè)而相諧
第三節(jié) 化民成俗
第四節(jié) 由己及人

第九章寓教于樂(lè)之優(yōu)勢(shì)與局限
第一節(jié) 音樂(lè)于心性修養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)補(bǔ)議
第二節(jié) 音樂(lè)于心性修養(yǎng)的局限
第三節(jié) 善用音樂(lè)，升華藝術(shù)

主要參考文獻(xiàn)／317

后記