理解海德格爾：范式的轉(zhuǎn)變

　　《理解海德格爾》是對(duì)海德格爾復(fù)雜艱澀的全集作品的全新解讀。本書論述清晰，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂哺诤５赂駹柕娜恐鳎撟C了其思想的嚴(yán)格統(tǒng)一，提出了三個(gè)主要論點(diǎn)：海德格爾的工作從始至終都是現(xiàn)象學(xué)的；“存在”意指事物在人類關(guān)切的世界中的意義顯現(xiàn)；使這種可理知性得以可能的是人的實(shí)存論結(jié)構(gòu)，即“開拋”或本有的“澄明之境”。希恩為過去半個(gè)世紀(jì)主導(dǎo)海德格爾研究的經(jīng)典范式提供了一種令人信服的替代方案，同時(shí)，他對(duì)海德格爾的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了有價(jià)值的重新翻譯。這部重要的著作開辟了海德格爾研究的新道路，不僅將激發(fā)海德格爾研究?jī)?nèi)部的對(duì)話，而且將引起與現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)之外的哲學(xué)家以及神學(xué)、文學(xué)批評(píng)、存在主義精神病學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者的對(duì)話。

　　托馬斯·希恩，美國(guó)哲學(xué)家，斯坦福大學(xué)宗教研究教授、芝加哥洛約拉大學(xué)哲學(xué)系榮休教授。研究方向?yàn)楫?dāng)代歐洲哲學(xué)及其與宗教問題的關(guān)系，尤其關(guān)注海德格爾和羅馬天主教。主要作品有《海德格爾：人和思想家》（1981）、《埃德蒙·胡塞爾：心理學(xué)和超越論現(xiàn)象學(xué)以及與海德格爾的交會(huì)》（1997）、《成為海德格爾》（2007）及《理解海德格爾：范式的轉(zhuǎn)變》（2015）等。