魯迅小說的中國形象研究

序
緒論
第一章 想象中國：被召喚的主體形象建構(gòu)傳統(tǒng)
第一節(jié) 認(rèn)同危機(jī)與國家形象范式的找尋
一、“天下中心”向“萬國之一”的視域切換
二、“民族寓言”與“中國向何處去”的整體構(gòu)想
第二節(jié) 自塑形象與被動現(xiàn)代性的回應(yīng)
一、“入如自識”與他者透視下的形象譜系
二、“人國”理想與“立人”理路的統(tǒng)合
第二章 “鐵屋子”意象與“老中國”的心理機(jī)制
第一節(jié) 文化共同體與“主奴”結(jié)構(gòu)的運(yùn)作肌理
一、“命名”：遮蔽吃人本質(zhì)的工具
二、“驅(qū)巫”：吞噬異類的文化儀式
三、“私欲”：倫理與實(shí)利互為表里
第二節(jié) “悟己為奴”的心靈印記與痛感的開掘
一、“言說”自我創(chuàng)傷與“溝通”他者之痛
二、“抗拒為奴”的追索與“創(chuàng)傷記憶”混雜
第三章 魯迅小說呈示中國形象的精神表征
第一節(jié) 時間怪圈與“停滯中國”的反成長悖論
一、宿命的“繞圈”：從“外突”到“歸化”
二、異化的“迷失”：遁入“舊夢”與“幻夢”
第二節(jié) 空間隱喻與“鎖閉中國”的文化顯征
一、“封套”物理空間的氛圍折射
二、“分層”文化空間的邊界僭越
三、“復(fù)調(diào)”心理空間的錯位延宕
第三節(jié) 身體銘刻與“疾病中國”的形象言說
一、“病態(tài)”與“失語”的身體形象塑造
二、“暗暗的死”與民魂缺席的“局外人”
第四章 “鐵屋子”破毀與診治中國的困境
第一節(jié) “他者啟蒙”與“自我啟蒙”失序：啟蒙機(jī)制的兩歧
一、啟蒙的邏輯死結(jié)與“中間物”的雙重批判
二、“診治”顛倒與“看演”反轉(zhuǎn)
三、“審己審他”的剝離與“進(jìn)化進(jìn)步”的僭用
第二節(jié) “思想啟蒙”還是“社會革命”：兩種現(xiàn)代性的迷途
一、“不滿于現(xiàn)狀”的驅(qū)動與“搗毀廚房”的隱憂
二、“化大眾”與“大眾化”互為條件的悖論
第五章 民族新生與“未來中國”的構(gòu)想
第一節(jié) 弱者鏡像與想象新人的話語形構(gòu)
一、現(xiàn)代國家認(rèn)知“裝置”下的想象策略
二、善意的“動機(jī)”獲致惡性的“效果”
第二節(jié) “道德中國”與以幼為本的雙向考量
一、“家”的形象原型與代際倫理的困結(jié)
二、“自然表征”與“社會隱喻”的話語裂隙
第六章 “文明中國”的祛魅與創(chuàng)造性重述
第一節(jié) “改看歷史”與“文明末日”的審判
一、“亦新亦舊”的思想與“不新不舊”的中國
二、“傳統(tǒng)文化”的批判與“文化傳統(tǒng)”的賡續(xù)
第二節(jié) “文明中國”的思想體系與文化反思
一、“遺傳定理”與融通古今的歷史話語體系
二、“中國脊梁”與棄名崇實(shí)的國民信仰體系
第三節(jié) “刨祖墳”與文明起源神話的消解
一、“起源與“末日”并置：從“講述話語”到“話語講述”
二、“人吃”替換“吃人”：從“生存”進(jìn)入“存在”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記