納西族民間故事

　　納西族民間故事數(shù)量眾多，且種類豐富，涵蓋神話、傳說、動植物故事、神奇故事、生活故事、笑話等，其故事類型十分獨特和多樣。納西族人曾經(jīng)盛行殉情的風俗，在東巴經(jīng)和口頭傳承中留存有許多關(guān)于殉情的故事，如《朱古羽勒排與康美久命姬》《龍女和樵哥》《拉柯和蓮命》《增格鳥和阿衣鳥》。過去納西族人實行“戀愛自由，婚姻包辦”的婚姻形式導致了非常多的悲劇發(fā)生，這是殉情故事流行的原因之一。東巴經(jīng)中曾多次寫道：在玉龍雪山腳下有一處“巫魯游翠閣”（又譯“玉龍第三閣”），那里沒有憂愁悲傷，有情人能永遠相守，納西族人對此深信不疑，由于種種原因不能相守的愛人們便相約殉情，企圖通過這一辦法前往美好的夢想家園。殉情故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物豐滿，表現(xiàn)了納西族人對愛情的美好想象和忠貞態(tài)度，是他們對純真情感的追求，也是他們不懼死亡的民族性格的直接表現(xiàn)。

　　林繼富，漢族，湖北麻城人，中央民族大學二級教授，法學（民俗學）博士，民俗學博士生指導教師，亞細亞民間敘事文學學會會長，中國民俗學會常務(wù)理事，中國少數(shù)民族文學學會常務(wù)理事。楊之海，納西族，云南麗江人。2014年獲云南大學文學學士學位，2018年獲中央民族大學民俗學碩士學位，2018屆中央民族大學民俗學博士研究生。