跨學(xué)科視野下中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究

　　《跨學(xué)科視野下的中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究》一書(shū)包括政治動(dòng)員、政治認(rèn)同、社會(huì)記憶、基層政治、兩岸關(guān)系等五個(gè)單元。從政治學(xué)的視角來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)建立戰(zhàn)時(shí)財(cái)政動(dòng)員體系，塑造勞動(dòng)英雄，解放婦女運(yùn)動(dòng)，有效地動(dòng)員了廣大民眾積極投身革命，也實(shí)現(xiàn)了政黨與社會(huì)的良性互動(dòng)。俄國(guó)十月革命后，中國(guó)早期先進(jìn)分子對(duì)布爾什維克黨的接受與思考，民國(guó)時(shí)期黨治文化下的公民宣誓，新中國(guó)成立后知識(shí)分子的心路歷程，以及改革開(kāi)放以來(lái)黨組織的“吐故納新”，反映了不同歷史時(shí)期人們政治認(rèn)同的特點(diǎn)。從歷史學(xué)的視角來(lái)看，重要?dú)v史人物的社會(huì)記憶、符號(hào)界定以及各種紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展，起到了表達(dá)政治理念和增進(jìn)他者認(rèn)同的作用。新中國(guó)成立初期的首次全國(guó)普選、烈屬撫恤工作以及農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)等基層政治的深刻變化，賦予了新生政權(quán)以優(yōu)越性與合法性。從社會(huì)學(xué)的視角來(lái)看，2008年以來(lái)，社會(huì)組織的興起促進(jìn)了兩岸之間的相互信任和國(guó)家認(rèn)同，為兩岸關(guān)系的和平發(fā)展開(kāi)辟了新路徑?！恶R克思主義中國(guó)化理論與實(shí)踐研究》一書(shū)，根據(jù)馬克思主義中國(guó)化的理論成果及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局來(lái)編排。在“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”單元，主要論述了中國(guó)道路的目標(biāo)設(shè)計(jì)、政策選擇、話語(yǔ)權(quán)建設(shè)以及中國(guó)道路的世界歷史意義；在“政黨與政治建設(shè)”單元，主要選取了中國(guó)特色政黨制度、政府職能和反腐敗問(wèn)題研究方面的文章；在“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)”單元，主要選取中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的特點(diǎn)、收入分配問(wèn)題以及公共財(cái)政政策等社會(huì)熱點(diǎn)方面的文章；在“文化與生態(tài)文明建設(shè)”單元，主要選取了中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、生態(tài)文明理論研究方面的文章?！端枷胝谓逃把貑?wèn)題研究》一書(shū)包括四個(gè)單元?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀研究”單元，主要選取有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行方面的研究成果；“中國(guó)傳統(tǒng)德育思想研究”單元，選取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的研究成果；“中國(guó)當(dāng)代德育思想研究”單元，注重選取在全球化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代德育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新方面的研究成果；“西方德育思想研究”單元，選取了馬克思主義正義理論、西方公民培育理論、情感主義、女性主義思潮對(duì)中國(guó)德育影響方面的研究成果。

　　熊秋良，南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，法學(xué)博士。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域：中國(guó)近現(xiàn)代政治發(fā)展史、中外政治制度、中共黨史。開(kāi)設(shè)課程：中國(guó)近現(xiàn)代史專題研究、中共黨史文獻(xiàn)研讀等。