藝術(shù)與此在

　　《藝術(shù)與此在：論藝叢札》分為“理論”“電影”“詩歌”和“藝術(shù)”四個部分?！端囆g(shù)與此在：論藝叢札》探討的重要問題，是“藝術(shù)的自律性”與社會、政治和文化等外在因素的關(guān)系，這種關(guān)系呈現(xiàn)在電影、詩歌和藝術(shù)等各種文藝類型中，呈現(xiàn)了異彩紛呈的景象，也引發(fā)無盡的思索?！端囆g(shù)與此在：論藝叢札》重要的研究對象包括：阿多諾的美學(xué)、德迪弗的藝術(shù)機制理論、奧威爾小說與政治的關(guān)系、安哲羅普洛斯的電影、電影中的“鏡—我”結(jié)構(gòu)、艾略特的詩學(xué)、狄蘭。托馬斯和沃爾科特的詩歌、現(xiàn)代主義藝術(shù)批評、T.J.克拉克的藝術(shù)社會史方法，以及超現(xiàn)實主義藝術(shù)。

　　諸葛沂，1981年生，杭州師范大學(xué)副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，浙江省“之江青年”社科學(xué)者。從事西方現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)當代藝木史和批評史的教學(xué)與研究。著有《尤利西斯的凝視：安哲羅普洛靳的影像世界》，獨立譯有《現(xiàn)代藝術(shù)：1851-1929》，合作譯有《現(xiàn)代生活的畫像：馬奈及其追陋者藝術(shù)中的巴黎》。在《文藝研宄》《美木研宄》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文若干，主持國家社科基金青年專案11頁、浙江省哲社規(guī)劃課題1項。