巴達(dá)維亞華人社會(huì)結(jié)構(gòu)研究：以未刊公館檔案為中心

定　價(jià)：￥148.00

作　者：	沈燕清
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	南洋文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787520364126	出版時(shí)間：	2020-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	437	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　社會(huì)學(xué)研究意義上的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”是指一個(gè)國家或地區(qū)內(nèi)部諸要素間的關(guān)系及其構(gòu)成方式。海外華人社會(huì)結(jié)構(gòu)是中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)在海外的延續(xù)與發(fā)展?！栋瓦_(dá)維亞華人社會(huì)結(jié)構(gòu)研究：以未刊公館檔案為中心/南洋文庫》以荷蘭殖民統(tǒng)治時(shí)期巴達(dá)維亞（今雅加達(dá)）的華人社會(huì)為主要研究對(duì)象，全書共分為九章，分別對(duì)巴達(dá)維亞華人社會(huì)的人口、職業(yè)、婚姻、社團(tuán)結(jié)構(gòu)、喪葬管理、宗教活動(dòng)、文化教育，及吧城華人公館（吧國公堂）行政與管理職能等進(jìn)行較深入細(xì)致的探討，以豐富的原始檔案文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，較全面地揭示巴達(dá)維亞華人社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及發(fā)展演變。

作者簡介

　　沈燕清，女，福建莆田人，歷史學(xué)博士?，F(xiàn)任廈門大學(xué)南洋研究院副教授，長期從事華僑華人問題研究。迄今已發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，出版專著2部。先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金年度項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、中國僑聯(lián)年度項(xiàng)目及福建省僑辦項(xiàng)目等各級(jí)各類課題，先后赴馬來西亞、新加坡、法國、荷蘭、意大利、德國、比利時(shí)、盧森堡及中國臺(tái)灣等國家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與考察。

圖書目錄

緒論
第一章吧城華人人口結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 華人移民印尼歷史回顧及其數(shù)量分析
第二節(jié) 吧城華人人口結(jié)構(gòu)的特征
第二章吧城華人職業(yè)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) “職業(yè)”與“職業(yè)結(jié)構(gòu)”概念界定
第二節(jié) 公館檔案中的吧城華人職業(yè)結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 吧城華人職業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其成因分析
第三章吧城華人婚姻結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 吧城華人成婚注冊(cè)管理
第二節(jié) 吧城華人婚姻結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)
第三節(jié) 荷印吧城華人婚俗探析
第四節(jié) 吧城華人的離婚管理
第四章吧城華人公共管理結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 美色甘的建立及其職能分析
第二節(jié) 吧國公堂的社會(huì)公共管理職能
第五章吧國公堂行政結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 吧城華人甲必丹制度的演變與公堂的購置
第二節(jié) 吧國公堂與荷印殖民政府關(guān)系探析
第三節(jié) 吧國公堂簿記制度探析
第四節(jié) 吧國公堂華人官員制度的廢除
第六章吧城華人宗教活動(dòng)
第一節(jié) 吧城華人寺廟的建立
第二節(jié) 公堂對(duì)華人宗教活動(dòng)的管理
第三節(jié) 籌建印尼佛教總堂
第七章吧城華人喪葬管理
第一節(jié) 吧城華人冢地的建立與發(fā)展
第二節(jié) 從《冢地簿》看吧城華人喪葬管理機(jī)制
第三節(jié) 吧國公堂喪葬管理的特點(diǎn)
第四節(jié) 吧國公堂喪葬管理職能的喪失
第八章吧城華人社團(tuán)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 20世紀(jì)前吧城華人社團(tuán)的發(fā)展
第二節(jié) 20世紀(jì)后吧城華人社團(tuán)的發(fā)展
第九章吧城華人教育結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 印尼獨(dú)立前的吧城華文教育
第二節(jié) 印尼獨(dú)立后的吧城華文教育
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)院館藏公館中文檔案目錄
附錄二印尼三寶壟新友小學(xué)教職員一覽（1955年）