高劍父折衷思想研究

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	張繁文著
出版社：	人民美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787102082349	出版時(shí)間：	2020-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　海派、京派和嶺南畫(huà)派對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)壇產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，它們“形成民初畫(huà)壇三足鼎立的局面”。嶺南畫(huà)派仍存在于今天中國(guó)的廣州、香港、臺(tái)灣三地。厘清嶺南畫(huà)派的起源、發(fā)展，不但能夠?qū)F(xiàn)代美術(shù)史的研究提供理論幫助，而且也會(huì)對(duì)當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。作為嶺南畫(huà)派的創(chuàng)始人之一，高劍父無(wú)疑是一個(gè)相當(dāng)重要的角色。研究嶺南畫(huà)派，高劍父是個(gè)繞不過(guò)去的標(biāo)志性人物。關(guān)于高劍父的研究，在全國(guó)，特別在廣東一直是熱門(mén)話題，每年都有不少研究論文。有關(guān)嶺南畫(huà)派、高劍父的學(xué)術(shù)研討會(huì)也時(shí)有開(kāi)展，僅廣州藝術(shù)博物院在2007年、2008年就主辦過(guò)高劍父文稿專題討論會(huì)，居廉、居巢學(xué)術(shù)研討會(huì)。從這點(diǎn)來(lái)看，高劍父研究相當(dāng)活躍。但是，高劍父研究還有不足。大多數(shù)的研究者都是從某一個(gè)局部去審視高劍父的，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的、宏觀的研究。梁世雄在談到嶺南畫(huà)派紀(jì)念館建設(shè)的時(shí)候說(shuō)：“紀(jì)念館的班子建設(shè)很重要，一直沒(méi)有解決好，要盡快解決。還要開(kāi)展理論研究，包括整個(gè)廣東美術(shù)的研究?，F(xiàn)在有分量的理論文章不多，尤其是對(duì)嶺南畫(huà)派的研究，這個(gè)廣州在這方面是弱點(diǎn)?！睏钪庠趲X南畫(huà)派紀(jì)念館會(huì)議上發(fā)言道：“在理論上我們是薄弱環(huán)節(jié)。我翻閱了一下《嶺南畫(huà)派研究》，出了幾集，里頭有些好文章包括李偉銘的，真的做了些研究工作的，可實(shí)在是在太少太少了?！边€說(shuō)：“徐悲鴻與高劍父體系的分量是一樣的，從影響力來(lái)講，是南北兩位大師，所以我很幸運(yùn)，兩位大師都是我的老師。從事徐悲鴻先生理論研究的人太多，而且非常好，著作很多，但研究高劍父先生，你說(shuō)有誰(shuí)？我們搞了一個(gè)刊物都沒(méi)幾篇文章，懸殊太大，差距太大，所以從硬件到軟件我們都吃虧了，我覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該清醒過(guò)來(lái)。”近年來(lái)，高劍父的文稿、畫(huà)稿不斷面世，給當(dāng)今的研究者們提供了寶貴資料，但仍然沒(méi)有被很好地挖掘。綜上所述，關(guān)于嶺南畫(huà)派、高劍父的研究仍然不足，研究的深度、廣度都有待加強(qiáng)。

作者簡(jiǎn)介

　　張繁文，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)博士，廣州美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，發(fā)表關(guān)于高劍父研究的論文多篇，亦善繪畫(huà)實(shí)踐。

圖書(shū)目錄

緒論
一、研究緣起、目的和意義
二、研究概況
三、研究視角、主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
第一章高劍父“折衷”思想形成之基礎(chǔ)
第一節(jié) 廣東的開(kāi)放和外銷畫(huà)傳統(tǒng)之于嶺南畫(huà)學(xué)的啟蒙
第二節(jié) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新派活動(dòng)之于高劍父“折衷”思想的啟蒙
第三節(jié) 孫中山革命思想、五四運(yùn)動(dòng)之于高劍父“折衷”思想的啟蒙
第四節(jié) 十香園：“折衷”思想孕育之基地
一、傳統(tǒng)花烏畫(huà)技法：“折衷”思想形成之基點(diǎn)
二、寫(xiě)生：“折衷”思想形成之要素
三、撞粉法、撞水法：“折衷”思想形成之橋梁
四、無(wú)物不寫(xiě)的題材觀：“折衷”思想形成之保證
小結(jié)：西學(xué)與傳統(tǒng)
第二章探索與模仿——高劍父早期創(chuàng)作及其“折衷”思想
第一節(jié) 游學(xué)、革命、辦報(bào)等活動(dòng)中的創(chuàng)作及其畫(huà)學(xué)思想
一、赴日留學(xué)與革命征程：“折衷”思想形成的契機(jī)
二、新媒材：“折衷”成果展示之園地
第二節(jié) 高劍父早期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、時(shí)代精神的表達(dá)
二、寫(xiě)實(shí)的“折衷”
三、繪畫(huà)美學(xué)的“折衷”
四、形式的“折衷”
小結(jié)：模仿與吸納之間
第三章以中為本——高劍父中期創(chuàng)作及其“折衷”思想研究
第一節(jié) 中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化進(jìn)程中的繪畫(huà)創(chuàng)作及其畫(huà)學(xué)思想
一、“方黃之爭(zhēng)”：“折衷”思想得以修正的契機(jī)
二、印度取法：尋找“折衷”的另一參照系
三、中國(guó)本位文化運(yùn)動(dòng)語(yǔ)境下的“折衷”探索
四、現(xiàn)代派傳播：“折衷”的新語(yǔ)境
第二節(jié) 高劍父中期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、以中國(guó)畫(huà)語(yǔ)言為基礎(chǔ)“折衷”他國(guó)藝術(shù)語(yǔ)言
二、對(duì)西方現(xiàn)代派技法的領(lǐng)悟與形式的“折衷”
三、題材上“折衷”新舊
小結(jié)：“折衷”思想與“新國(guó)畫(huà)”的誕生
第四章以文人畫(huà)為本——高劍父晚期創(chuàng)作及其“折衷”思想研究
第一節(jié) 宗教信仰與疾病困擾下的“折衷”思想
一、一個(gè)致命的缺陷：西畫(huà)基礎(chǔ)的薄弱
二、傳統(tǒng)文人畫(huà)傾向的“新文入畫(huà)”
三、篤信佛教：倡導(dǎo)“新文人畫(huà)”的一個(gè)重要原因
四、健康問(wèn)題及日本侵略下的創(chuàng)作處境
第二節(jié) 高劍父晚期創(chuàng)作及其“折衷”思想
一、哲學(xué)與意境的追求
二、對(duì)線條、筆墨的重視和對(duì)透視、光影的揚(yáng)棄
三、改造章法、款式等傳統(tǒng)形式，拓展現(xiàn)代闡釋空間
小結(jié)：破繭而出與作繭自縛
結(jié)語(yǔ) 高劍父創(chuàng)作及其“折衷”思想的歷史意義與時(shí)代局限
參考書(shū)目
附錄