記憶三書：家族合照

　　周志文的文字清談?dòng)七h(yuǎn)又蘊(yùn)含深情，用素樸的語言說故事，因而擁有一批文學(xué)愛好者“粉絲”。這三本書是他個(gè)人的人生記憶，但因?yàn)樗?jīng)歷的大時(shí)代背景，以及個(gè)人的人生際遇，這三本書又不止是他個(gè)人的回憶，其中貫穿的是時(shí)代的巨變在社會、文化和生活種種之上的投影，還是一九四九年之后臺灣“外省人”、知識分子生活與視角的一個(gè)重要記錄。此次三聯(lián)書店以“記憶三書”為叢書名，將周志文的三本散文集重新出版?！锻瑢W(xué)少年》——記錄作者少年時(shí)期的人與事，是臺灣宜蘭鄉(xiāng)下的生活雜記。隨著時(shí)光流逝，當(dāng)年的“同學(xué)少年”多命運(yùn)“微賤”，少有“輕裘”“肥馬”，然而這才是真實(shí)的生活、真正的人間，值得我們?yōu)樗湎Ф鴳n傷。《記憶之塔》——寫了作者從東吳大學(xué)到臺灣大學(xué)的求學(xué)、教學(xué)經(jīng)歷，涉及形形色色的人物，比如胡適、殷海光、曹昇、林尹、毛子水、徐子明、章（蔣）氏兄弟、龔鵬程、臺靜農(nóng)、齊邦媛、蘇起等，鮮活地記述了這些人的八卦和舊事。周志文的寫作已超越了一般意義上的回憶性文字，每一篇散文都有著獨(dú)立的立意與謀篇，穿起了20世紀(jì)60—90年代，那是臺灣動(dòng)蕩的時(shí)代，周志文寫出了一個(gè)當(dāng)代文化人的養(yǎng)成過程與親眼目睹的斯文掃地的“怪現(xiàn)狀”。因此，《記憶之塔》又被稱為臺灣的“儒林外史”和臺灣學(xué)界“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”?！都易搴险铡?mdash;—周志文自稱是小人物，人微言輕，他心中、筆下的人也都是小人物。《家族合照》收的內(nèi)容多是由作者的“家人”引發(fā)出來的故事，多以眷村生活為主，又隨著作者的腳步和視野，慢慢向外面拓展開去，透過小人物的命運(yùn)來展現(xiàn)大時(shí)代的氛圍。親人間有疏離亦有親密，卑微的生命如螻蟻般偷生，在臺灣戒嚴(yán)時(shí)期壓抑的氣氛中，作者身邊形形色色的人度過著各自千瘡百孔的人生，花開花落，自成季節(jié)。

　　周志文曾為臺大中文系教授，現(xiàn)已退休，曾至捷克查理大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)、北京師范大學(xué)講學(xué)。學(xué)術(shù)專長是明清學(xué)術(shù)史、明清文學(xué)，愛好西方古典音樂，擅寫散文。朱天文曾引臺灣印刻文學(xué)生活志總編輯初安民的話，稱周的文章是“十年來所見散文好的”。