建構(gòu)小說：中國古體小說觀念流變

序／鞏本棟
厘清古代小說觀念，完善小說研究標準（代緒論）
第一章 層累的迷霧——小說起源辨正
第一節(jié) 神話非小說之起源
第二節(jié) 諸子寓言非小說之起源
第三節(jié) 先秦小說的面貌與特征

第二章 錯位中的生長——秦漢時期小說學的初建
第一節(jié) “小道”與“可觀”之辭——漢代小說學的建立
第二節(jié) 子史的錯位與游移——小說觀念形成初期的再思考
第三章 新變的萌發(fā)——魏晉時期的小說發(fā)展
第一節(jié) “俳優(yōu)小說”——小說稱謂的第一次泛化
第二節(jié) 實錄與虛構(gòu)——史書的創(chuàng)新與小說的堅守
第四章 禁錮與破窠——南北朝時期的小說流變
第一節(jié) 南北朝時期小說觀念
第二節(jié) 劉宋時期對魏晉小說觀念的接受——以《三國志》裴松之注引小說為例
第三節(jié) 以史證小說的嘗試——《世說新語》劉孝標注
第四節(jié) 蕭齊時期文論中的小說觀念——《文心雕龍》小說觀念辨析
第五節(jié) 禁錮與破窠——阮孝緒《七錄》小說觀念的二重性
第六節(jié) 《文選》不錄小說辨
第七節(jié) 重論殷蕓《小說》的文學史意義——雜傳對小說文體流變的影響
第五章 巨變前夜的沉寂——唐人小說觀念的最終確立與衍化
第一節(jié) 《隋書·經(jīng)籍志》與唐人小說觀念的最終確立
第二節(jié) 援子入史的誤讀與誤判——劉知幾《史通》“小說”辨
第三節(jié) 唐人注疏與小說認知——以《史記》“索隱”“正義”和《文選》李善注為例
第四節(jié) 后《隋書·經(jīng)籍志》時期的唐代小說觀念
第五節(jié) 唐人小說觀念在域外的傳播——以《日本國見在書目錄》為例
第六章 敘事之花的綻放——宋人對漢唐小說觀念的突破
第一節(jié) 宋人對唐人小說之學的重建
第二節(jié) 唐傳奇名實辨
第三節(jié) 宋人對小說觀念的接受——以杜詩趙次公注引小說為例
第四節(jié) 宋代小說指稱的進一步泛化與研究方法——“牛郎織女”非殷蕓《小說》佚文考

第七章 明清古體小說觀念的學術(shù)旨歸
第一節(jié) 明代古體小說觀念的持續(xù)開拓——以胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》為例
第二節(jié) 清代古體小說觀念的漢唐之風——以紀昀《四庫全書總目提要》為例
結(jié)論與馀論
附錄 《日本國見在書目錄》著錄小說書考略
主要參考文獻
后記