易于認(rèn)識(shí)歷史的方法

　　《易于認(rèn)識(shí)歷史的方法》共計(jì)十章，另含獻(xiàn)辭和序言各一篇。 獻(xiàn)辭和序言表達(dá)了作者對(duì)史學(xué)的看法，即為何作為法學(xué)從業(yè)者要特別關(guān)注史學(xué)。 章一至章四，作者界定史學(xué)并提出研讀史學(xué)的方法。作者在章五提出他的地理氣候理論，并明確指出，國(guó)家所處的地理位置有顯著的氣候特點(diǎn)，地理氣候特點(diǎn)影響民族國(guó)家的性格特征，這種民族性格會(huì)決定其適合的政體形式，從而決定民族的命運(yùn)。 章六是全書(shū)重點(diǎn)，占三分之一篇幅。作者認(rèn)為，歷史中最有裨益的東西正是國(guó)家政體問(wèn)題，國(guó)家政體形式取決于國(guó)家主權(quán)歸屬，因而順理成章提出了讓他流傳千古的主權(quán)理論。 章七至章九主要意在駁斥對(duì)其理論不利的種種言論或厘清一些容易引起誤解的問(wèn)題。 章十是作者的參考書(shū)目或?yàn)檠凶x史學(xué)者羅列的書(shū)目清單。

　　讓·博丹， 法國(guó)16世紀(jì)著名的人文主義思想家、法學(xué)家、政治學(xué)家、哲學(xué)家，被譽(yù)為“16世紀(jì)的亞里士多德、孟德斯鳩”。博丹的著述博大精深，涵蓋政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然哲學(xué)、宗教、天文學(xué)等諸多領(lǐng)域。譯者簡(jiǎn)介： 朱琦，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)哲學(xué)系教授。