壯心可鑒：壯族的族群認(rèn)同與國家認(rèn)同研究

　　本書為國家社科基金課題成果，國家社科基金立項號：10XMZ038。這本著作既從縱向，又從注橫向的視角來開展研究。即從歷時的角度，縱向梳理并力圖還原壯族在不同歷史時期，其族群認(rèn)同意識是如何發(fā)生、發(fā)展和強化的；從共時的角度，橫向比較壯族不同地區(qū)當(dāng)下的族群認(rèn)同現(xiàn)狀，從而歸納總結(jié)壯族族群認(rèn)同的特征，回應(yīng)族群認(rèn)同研究理論。認(rèn)為壯族的族群認(rèn)同表現(xiàn)出順勢而動的特點，即一方面指壯族的族群認(rèn)同是一種主動性的而非被動性的認(rèn)同，是一種順應(yīng)時勢的動態(tài)過程，在不同歷史時期表現(xiàn)出不同的認(rèn)同模式。另一方面表明不同的壯族地區(qū)對壯族的認(rèn)同感和對壯族文化的表達都是因各自不同的歷史資源和社會環(huán)境而有不同的認(rèn)同表達。壯族的族群認(rèn)同模式是因時、因地而異的，這也就是我們所說的壯族族群認(rèn)同表現(xiàn)出來的復(fù)雜性和文化表達的多元性特征。

　　羅彩娟，女，壯族，廣西象州縣人。廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授，人類學(xué)博士，民族學(xué)博士后。主要研究方向為歷史人類學(xué)、南方民族歷史與文化。出版專著2部；發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇；主持完成國家社科基金項目“壯族的族群認(rèn)同與國家認(rèn)同研究”、中國博士后科學(xué)基金面上資助項目“始祖信仰與族群認(rèn)同研究——以壯族布洛陀信仰為例”等多項、省部級項目。2017年入選廣西壯族自治區(qū)教育廳“廣西高等學(xué)校千名中青年骨培育計劃”期培養(yǎng)人選。