當(dāng)代中國(guó)文化生態(tài)初論

　　“當(dāng)代中國(guó)文化生態(tài)”是近年來(lái)構(gòu)建的一個(gè)全新的研究范式，是與過(guò)去人類(lèi)文化學(xué)與歷史地域文化學(xué)意義上的文化生態(tài)完全不同的斷代文化生態(tài)概念。旨在客觀全面描述當(dāng)代中國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀，相對(duì)清晰地呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)有的文化圈層即主流文化圈層、大眾文化圈層、傳統(tǒng)文化圈層、精英文化圈層、外來(lái)文化圈層等的存在形態(tài)及其相互依存、交融、互動(dòng)關(guān)系，力圖以整體性觀點(diǎn)、關(guān)聯(lián)性觀點(diǎn)、協(xié)調(diào)性觀點(diǎn)、持續(xù)性觀點(diǎn)深入探尋當(dāng)代中國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展繁榮、不斷提升文化軟實(shí)力的理論與實(shí)踐路徑；尤其是在文化多元已是不可否認(rèn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、且成為發(fā)展趨勢(shì)的背景下，主流文化作為一種文化現(xiàn)象的內(nèi)在發(fā)展邏輯。以期彌補(bǔ)迄今為止學(xué)術(shù)界過(guò)于注重闡釋文化建設(shè)的重要性而忽略對(duì)文化現(xiàn)狀的客觀把握、尤其是對(duì)文化發(fā)展路徑探尋之缺失；同時(shí)，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面難以走出純粹的政治學(xué)領(lǐng)域，不太注重按照文化發(fā)展規(guī)律去應(yīng)對(duì)主流文化面臨的一系列挑戰(zhàn)的誤區(qū)。

　　王桂蘭，女，1954年10月生，河南內(nèi)鄉(xiāng)人，教授，博士生導(dǎo)師，河南省優(yōu)秀專(zhuān)家、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，曾任河南師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)理事，中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論研究會(huì)理事，省中共黨史學(xué)會(huì)代會(huì)長(zhǎng)，省教育學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任，省黨史重點(diǎn)學(xué)科帶頭人，政治學(xué)一級(jí)碩士點(diǎn)、中共黨史專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)牽頭導(dǎo)師，河南省本科統(tǒng)編教材《鄧小平理論概論》主編，校學(xué)術(shù)委員會(huì)和學(xué)位委員會(huì)第一副主任，國(guó)家社科規(guī)劃立項(xiàng)通訊評(píng)審和成果鑒定專(zhuān)家。近年來(lái)在《中共黨史研究》《科學(xué)社會(huì)主義》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《光明日?qǐng)?bào)》理論版等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇；出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著4部，其中《黨的知識(shí)分子方略演進(jìn)》由紅旗出版社出版，榮獲省優(yōu)秀社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；主持完成國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)，教育部人文社科項(xiàng)目1項(xiàng)，目前主持在研國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)，省社科規(guī)劃3項(xiàng)，省軟科學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)。