中國(guó)古典文學(xué)與文本的新闡釋?zhuān)汉Ｍ鉂h學(xué)論文新集

序一
序二
中國(guó)文學(xué)作者原論
介紹耶魯?shù)谝徊恐形墓偶夸?br />解讀矛盾的話(huà)語(yǔ)——《漢廣》詮釋傳統(tǒng)之考察
樓中女：《古詩(shī)十九首》與隱／顯詩(shī)學(xué)
選集的缺憾：以應(yīng)璩詩(shī)為個(gè)案
《神仙傳》之作者與版本考
聞驢鳴：中國(guó)中古時(shí)期的友誼、禮儀與社會(huì)常規(guī)
知音：永明詩(shī)學(xué)新探
“亡國(guó)之音”抑或“創(chuàng)國(guó)頌歌”——梁武帝《襄陽(yáng)踏銅蹄歌》主題新探
變化的詩(shī)歌敘事——杜甫組詩(shī)《前出塞九首》
從《放妻書(shū)》論中古晚期敦煌的婚姻倫理與離婚實(shí)踐
快樂(lè)，擁有，命名—對(duì)北宋文化史的反思
桃花源的長(zhǎng)官
王安石與《周禮》
杜甫的經(jīng)典化與宋代的晚期風(fēng)格理論
詩(shī)歌、政治、哲理——作為東坡居士的蘇軾
陸游《中興圣政草》考
明代“古詩(shī)”總集的編纂、出版、接受——從宏觀(guān)角度的考察
1935年，梅蘭芳在莫斯科：熟悉、不熟悉與陌生化
陶淵明的異域知音——論晚近英語(yǔ)學(xué)術(shù)圈的陶淵明研究
美國(guó)宋史研究的新趨向：地方宗教與政治文化
編后記