話說中華五千年（12種共15冊）

　　《話說中華五千年》系列說明 自明朝至民國，中國通俗文學中歷史演義類作品日趨繁盛，這類作品既普及歷史知識又兼顧文學趣味，且具收藏價值，代代相傳你，深受讀者喜愛，至今不衰?！对捳f中華五千年》系列按照時間順序，選取這類作品中具有廣泛影響且又頗有口碑的經(jīng)典，以《中華全史演義》總其綱，組合成一部名副其實的中國大歷史，涵蓋了從遠古神話到民國北伐戰(zhàn)爭的全部內(nèi)容，是了解中國歷史良好讀物。包括下列書目：《中國上古史》、《列國志》、《兩漢演義》（上、下）、《東西晉演義》、《南北朝演義》、《隋唐五代史演義》（上、下）、《宋史演義》、《元史演義》、《明史演義》、《清史演義》（上、下）、《民國春秋演義》、《中華全史演義》，共計12種15冊。 一、中國上古史演義20世紀30年代初期，著名歷史學家顧頡剛發(fā)愿要編一部中國通史演義，相繼向鄭侃嬨和呂叔達約稿。鄭女士早逝；呂先生花七年寫了一百五十萬字，從上古寫到太平天國，但未竟稿。中華人民共和國成立后，顧先生因新時代的需要，約陳穉常改寫呂先生原稿。呂先生原稿的上古部分只有一萬多字，陳女士感到發(fā)揮不夠，索性另起爐灶，于1952年寫成這本三十多萬字的《中國上古史演義》。在顧頡剛和章丹楓等人校訂之后，1954年交由四聯(lián)出版社出版。《中國上古史演義》是陳穉常的力作。全書采用神話傳說、天文生物、考古、文獻等多方面的資料，用輕松通俗的文筆與章回小說的形式，生動有趣地再現(xiàn)了中國上古時期的歷史。本書從地球上出現(xiàn)生物講起，勾勒古猿的進化、人類的出現(xiàn)，介紹傳說中的有巢氏、燧人氏、伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜，演繹夏、商、周三代，截止于西周滅亡。本書出版之初，就受到讀者的熱烈歡迎，好評如潮，曾被列入全國學生書目，至今仍是上古歷史通俗讀物*選擇之一。 《秦楚演義》由上海文化出版社初版于1958年。全書從秦始皇統(tǒng)一六國寫起，歷敘胡亥二世、子嬰登位，陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，截止于劉邦稱帝。徐福海外求仙、黃石公授書張良、鴻門宴、霸王別姬等千古流傳的故事都在其中。本書敘事清晰，文筆生動，歷史知識豐富，是一本優(yōu)秀的歷史讀物。 陳穉常（1901-1969），名懋恒，字穉常。出身于福州螺洲陳氏家族。帝師陳寶琛乃其伯父。陳穉常自幼博聞強記，聰穎靈慧，曾熟讀《十三經(jīng)》并能背誦其中的十一經(jīng)。1928年考入燕京大學歷史系，受教于顧頡剛先生，顧贊其為“一代才女”。 1933年，陳畢業(yè)后先后執(zhí)教于東吳大學、光華大學、圣約翰大學。1956年進上海歷史研究所，1960年調(diào)至上海財經(jīng)學院，1962年退休。 “文革”中屢遭沖擊，1969年因在勞動中摔傷不治去世。曾參加點校《明史》、編寫《辭?！?，著有《中國上古史演義》《明代倭寇考略》《春秋考異》及歷史通俗讀物多種。 二、列國志傳又名《春秋五霸七雄列國志傳》《春秋列國志傳》《列國志》《周朝秘史》。明萬歷乙卯（1615）年刊印。共十二卷一百一十四回。本書起于商朝“蘇妲己驛堂被魅”，終于秦始皇一統(tǒng)天下，全面敘述了周代歷史。編撰者根據(jù)正史記載和民間傳說，雜糅宋元講史話本、戲文雜劇（如《七國春秋平話》《秦并六國平話》《武王伐紂平話》《平話樂毅圖齊七國春秋后集》），又依據(jù)《戰(zhàn)國策》《史記》等書增添了一些內(nèi)容，大量保留了若干盛行民間的傳說。是一部洋溢著濃郁民間趣味的小說，幾百年來廣為流傳。明代馮夢龍的《新列國志》（《東周列國志》）即根據(jù)本書改寫而成?？上У氖牵T氏截去西周，僅剩東周，只留下半部周朝史。要全面了解周朝，還得看這本《列國志傳》。編撰者余邵魚，字畏齋，福建建寧府建陽人，約生活于明代嘉靖、隆慶年間。 三、兩漢演義本書由黃士恒的《西漢演義》和清遠道人的《東漢演義》合編而成。《西漢演義》，共二百回，清代黃士恒著，民國7年（1918）商務(wù)印書館出版。該書從劉邦建立漢朝寫起，經(jīng)王莽篡位，到劉秀復(fù)漢為止。主要敘述軍國大事、朝野軼聞，基本史實從《史記》《漢書》而來，文字通俗，文筆流暢，人物刻畫精彩。作者黃士恒，福州永泰人，生平不詳。光緒三十年十二月（1905年1月）前后，與兄弟黃士復(fù)捐資創(chuàng)辦西城兩等小學堂，并自任堂長。 《東漢演義》，又名《東漢演義評》《東漢十二帝通俗演義》，共三十二回，由清代珊城清遠道人根據(jù)明代謝詔《東漢演義傳》重編?！稏|漢演義傳》故事多取自民間傳說，清遠道人深感其臆想成分甚多，與史實相差甚遠，敘述也過于簡略，遂依據(jù)正史增刪重編《東漢演義》。本書主要講述西漢末年王莽篡位后，赤眉、綠林等豪杰起義，漢太子劉秀率領(lǐng)36員云臺大將興兵討莽，攻關(guān)斬將，恢復(fù)漢室天下的故事。作者生平不詳。 四、東西晉演義明代楊爾曾著，又題《繡象東西晉全志》，分為《西晉演義》和《東晉演義》兩部。共十二卷五十回。全書以東西晉兩朝興亡為中心，中間穿插五胡十六國的盛衰，伴以南北兩朝的紛爭，描寫了上接三國、下迄劉宋代晉一百五十余年間各個王朝的政治變故，人物沉浮，戰(zhàn)爭災(zāi)禍。鄭振鐸在《插圖本中國文學史》中評價說：“這部演義也極雅馴，幾乎無一字無來歷，在講史小說里是較好的一部。”作者楊爾曾，字圣魯，號雉衡山人，又號夷白主人，錢塘人。生卒年均不詳，約明神宗萬歷四十年前后在世。編有小說《東西兩晉志傳》《韓湘子全傳》《海內(nèi)奇觀》《圖繪宗彝》等。 五、南北史演義《南北史演義》包括《北史演義》六十四回和《南史演義》三十二卷，清代杜綱著。《北史演義》記述了公元500年北魏宣武帝繼位至公元581年隋文帝統(tǒng)一全國約80年的歷史。作者依據(jù)正史，參以野史，呈現(xiàn)了中國古代歷史上各種關(guān)系*為復(fù)雜、戰(zhàn)亂*為頻繁的歷史。《南史演義》承接《北史演義》，敘述自東晉以迄宋、齊、梁、陳二百余年間的歷史，情節(jié)大體符合史實。作者較多地描寫了宋武帝劉裕、齊高祖蕭道成、梁武帝蕭衍與陳武帝陳鏞先四位創(chuàng)業(yè)君主，又以宋朝劉裕的事跡為多。作者敘述基本符合正史所載，沒三國演義那么夸張，又較蔡東藩所著活潑不少。小說結(jié)構(gòu)清晰，主次有序，人物形象鮮明，語言通達流暢。杜綱（約1740-1800），字振三，別號草亭老人，江蘇昆山人。具體生平不詳，少時有名，老不得志，著書自娛。與散曲家許寶善友善。另著有《近是集》《娛目醒心編》。 六、隋唐五代史演義《隋唐五代史演義》包括《隋唐演義》和《五代史演義》兩種?！端逄蒲萘x》，共一百回，清代褚人獲著。作者以《隋唐志傳通俗演義》為底本，參考明刊本《大唐秦王詞話》、無名氏《隋煬帝艷史》以及唐宋傳奇、戲曲、民間傳說等材料，廣采博收，精心編撰成此書。全書始于隋文帝滅陳，終于唐肅宗平定安史之亂，唐玄宗自蜀返回長安，西內(nèi)駕崩。主要敘述了三個方面的故事：一是隋末群雄聚義，秦瓊、徐懋功、程咬金、李靖、尉遲恭、羅成等人反隋興唐的英雄傳奇故事；二是隋煬帝弒父篡權(quán)，荒淫滅國的宮闈故事；三是唐太宗李世民收納反隋英雄，玄武門殺兄奪權(quán)，開創(chuàng)大唐盛世的武功文治，以及唐玄宗寵愛楊貴妃導(dǎo)致安史之亂的悲劇結(jié)局。褚人獲（1635-1682），字稼軒，又字學稼，號石農(nóng)、沒世農(nóng)夫。清初文學家，著有《堅瓠集》《讀史隨筆》《續(xù)蟹集》《退佳瑣錄》等作品。 《五代史演義》，共三十五回，民國許慕羲著。作者自言，本書材料悉尊歷史，朝野大事，采取無遺，可作正史讀。其內(nèi)容上起朱梁篡唐，下迄陳橋兵變。寫作風格上，明白順暢，務(wù)使婦孺皆可閱讀。作者生平不詳，著有《宋宮十八朝演義》《元宮十四朝演義》等作品。 七、宋史演義原書名《宋宮十八朝演義》，共一百回，民國許慕羲著。本書從宋太祖趙匡胤降生寫起，至越昺與陸秀夫蹈海而止，共計三百二十五年歷史。本書雖以宋宮為名，描寫帝王的情感世界，并對宮闈生活做了細致刻畫，但其內(nèi)容并不就此而止，作者對宋朝的重大政治軍事事件和重要人物皆有濃墨重彩的描寫。同時文筆優(yōu)美，其寫作水平不低于蔡東藩。作者生平不詳，著有《元宮十四朝演義》作者生平不詳，著有《五代史演義》《元宮十四朝演義》等作品。 八、元史演義《元史演義》，共一百回，又名《元代君臣演義》，民國田騰蛟著。該書民國11（1922）年由商務(wù)印書館出版。敘述了從鐵木真于公元1206年建國起，經(jīng)忽必烈于公元1271年定國號為元，至順帝于公元1368年退出大都，共一百六十三年間的元代歷史。該書匯總各種有關(guān)元代的史料，以流暢的文筆演義成十四朝君臣風云際會的一部小說。因其尊重史實，所以此書不但受廣大讀者歡迎，亦得到元史研究者的重視。 九、明史演義《明史演義》，又名《明史通俗演義》，共一百回，民國蔡東藩著。該書起自朱元璋開國，終至崇禎皇帝煤山上吊殉國，講述了明朝二百七十六年的歷史。作者自言，“《元史》多闕漏，苦乏考證；《明史》多繁復(fù)，苦費抉擇，不得已搜集成書。無論為官史，為私乘，悉行鉤考，乃舉一代治亂興亡之實跡，擇其大者要者，演成俚語，依次編纂。其間關(guān)于忠臣義士，及貞夫烈婦之所為，尤必表而出之，以示來許；反之，為元惡大憝，神奸巨蠹，亦皆直揭其隱，毋使遁形。”全書文筆流暢，故事生動。蔡東藩（1877-1945），浙江蕭山人。著名演義小說作家、歷史學家。從1915年開始創(chuàng)作《清史通俗演義》，至1926年《后漢通俗演義》出版，耗十年之功，寫成了中國*完整的歷史小說《歷朝通俗演義》，被譽為“一代史家，千秋神筆”。 十、清史演義《清史演義》，共一百四十回，清代陸士諤著。其內(nèi)容首刊于《神州日報》，因引人入勝，一紙風行，遂于1929年由民眾書局結(jié)集出版。全書敘述愛新覺羅氏發(fā)祥于長白山，通過征戰(zhàn)逐漸發(fā)展壯大，以至入主中原，建立清朝，直至宣統(tǒng)遜位的歷史。作者對朝廷大事、皇權(quán)更替、君臣事跡、宮闈秘史以及社會生活重點敘述，取材豐富，正史稗聞，均網(wǎng)羅其中。時人李泰來說：“二百六十八年中之遺聞軼事，不特記載詳盡，足供將來史家參考。且于歷朝皇室之關(guān)系及宮闈種種秘密之事實，尤能探跡索隱，殫見洽文。……而其敘事體裁，則妙在不偏不激、不私不阿，不附會以好奇，不穿鑿以失真。……綜而論之，亦可謂說部中之大文章矣。”陸士諤（1878-1944），名守先，字云翔，號士諤，亦號云間龍、沁梅子等，江蘇青浦（今屬上海）人。一生行醫(yī)，曾獲得上海十大名醫(yī)的稱號。1906年以“沁梅子”出版《精禽填海記》，1908年又以同一署名出版《鬼國史》。據(jù)《云間珠溪陸氏譜牒》陸士諤小傳云：“精于醫(yī)，負文名，著有《醫(yī)學指南》《加評溫病條辨》等醫(yī)書十余種，《清史》《劍俠》等說部百余種，《蕉窗雨話》等筆記二三種行世。”著名作品有《新中國》《續(xù)孽?；ā贰堆巫印?。 十一、民國春秋演義《民國春秋演義》，共一百回，民國許嘯天著。1929年由上海國民圖書公司首版，為同類演義的開創(chuàng)性作品。全書以孫中山的生平為主線展開，對戊戌變法、辛亥革命和北伐戰(zhàn)爭等重要歷史事件做了全景式描述，清末明初的主要歷史人物如康有為、梁啟超、袁世凱、黃興、黎元洪、蔡鍔、王士珍、段祺瑞、馮國璋、吳佩孚、張作霖、蔣介石等皆粉墨登場。作者早年曾追隨秋瑾參加革命，作為歷史的親歷者，其所見所聞使全書更加鮮活和感性。諸多奇聞趣事逸聞秘史穿插其間，許多小人物（賽金花、小鳳仙等）的故事也頗精彩，讓本書增添了閱讀趣味。本書脈絡(luò)清晰，生動形象，具有歷史厚重感和文學藝術(shù)性的雙重魅力。作者心憂天下，在細說歷史的同時，對民國時期政治的腐敗黑暗、軍閥和政客的無恥進行了無情鞭撻。許嘯天（1886-1946），名家恩，字澤齋，號嘯天，浙江上虞人。近現(xiàn)代著名作家。早年曾與秋瑾共事，投身革命。秋瑾被捕后，許嘯天逃亡上海，從事新戲劇，曾特別推出《秋瑾》一劇演出。1914年與夫人高劍華創(chuàng)辦《眉語》月刊，轉(zhuǎn)為宮闈、武俠、社會之類小說創(chuàng)作，成為鴛鴦蝴蝶派重要作家，著有《清宮十三朝演義》《明宮十六朝演義》《唐宮二十朝演義》和《民國春秋演義》等作品。周瘦鵑稱其“有大仲馬氏之志”，其作品“不亞于《水滸》、《三國》諸巨作”?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，許嘯天流亡于南方各省。1946年重返上海，在誠明文學院任教，仍事寫作。后因車禍去世。 十二、中華全史演義《中華全史演義》，又名《歷朝史演義》，共四十八回。此書由蔡東藩根據(jù)清代呂安世的《二十四史通俗演義》增訂而成。蔡東藩認為：“新昌呂氏此書，事依正史，語若新聞，約而能賅，得失為之了然，婦孺亦能通曉”，遂將原書增補清朝部分，易名為《中華全史演義》印行。《中華全史演義》堪稱《中國歷代通俗演義》的提要，作者用簡潔流暢的文字和睿智的點評，基于信史，旁征野史，敘述了自上古至清朝末年中國五千年的興衰。一冊在手，可以一窺中國歷史之全豹。洵為通俗史著的經(jīng)典，深受讀者青睞。呂撫（1671-1742），字安世，號逸亭，浙江新昌人，清代藏書家。精天文、地理、兵法、性理、皇極之選。屢試不第，遂以著述為事，成書甚多。后海寧查嗣庭獄起，懼遭牽連，私下毀版過半，僅存《三才圖》《四大圖》《綱鑒通俗演義》等作品。

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