龍的傳人：中華姓氏堂號暨歷代篆刻家名號 篆刻藝術(shù)展作品集

　　姓名章早在春秋時期就有使用了。在古代，姓名章多用于證明自己的身份并且是家族姓氏傳嫡的憑信物。在中國的文化里，姓名章不僅僅是證明自己身份的物件，更是一個人尊嚴、誠信的見證和象征，因此姓名章在整個印章類別中有著非常重要的地位。明清時期，隨著篆刻藝術(shù)流派的崛起，印章的藝術(shù)性逐漸增強，姓名章的應(yīng)用率和價值依然不減。許多篆刻家以鐫刻姓名章出人頭地，成名成家。即使是在今天，延續(xù)了幾千年的姓名章仍活躍在每一個家族、每一個家庭、每一個人的生活當中。它的應(yīng)用和使用范圍雖然在高度的現(xiàn)代化時代有所減弱，但是它的象征意義反而更加凸顯了?？梢赃@樣說，姓名章無論是從實用的角度還是從藝術(shù)的角度看幾乎是每一個中國人生活中不可缺少的。而作為一名篆刻家，一生中刻得多的印就是姓名章?；蛘哒f，刻姓名章是篆刻家“看家的本領(lǐng)”。遺憾的是，今天的姓名章雖然仍在廣泛地使用，但是卻不能“登堂入室”。篆刻作品集和篆刻展覽中幾乎見不到姓名章，一方面稿件、展品的組織者不接收姓名章，另一方面篆刻家也“羞”于把姓名章作為作品。似乎姓名章既無藝術(shù)性，也不能稱之為“作品”。據(jù)調(diào)查，業(yè)界從來沒有舉辦過姓名章的展覽。值得深思的是，為什么大家都在刻姓名章，卻不給姓名章應(yīng)有的位置？！從去年開始，我院每年舉辦一次具有針對性的篆刻專題展，提出問題，解決問題。如何解決姓名章在創(chuàng)作中的藝術(shù)性與實用性完美結(jié)合的問題，如何避免姓名章在創(chuàng)作中的世俗化、庸俗化，如何克服姓名章在刻制中的迎合色彩，如何表達姓名章的個性化、人格化，如何解決姓名章中的設(shè)計性，等等，這就是我們舉辦這個展覽的目的。

　　駱芃芃，中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院院長、中國藝術(shù)研究院學術(shù)（學位）委員會委員，國家一級美術(shù)師，博士研究生導師，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會代表，第十三屆全國政協(xié)委員，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，中國書法家協(xié)會理事，中國書法家協(xié)會女書法家委員會副主任，西泠印社理事，廣西藝術(shù)學院書法與篆刻方向碩士生導師，清華大學美術(shù)學院兼職教授，北京語言大學中國書法篆刻研究所教授。曾獲“文化部優(yōu)秀專家”“文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作先進個人…‘全國先進工作者”等稱號。