永恒之路：奧古斯丁本體形上時間哲學(xué)研究

　　時間范疇不僅是哲學(xué)、而且是諸多人文、社科以及自然科學(xué)之最基本范疇，自古典以來至現(xiàn)、當(dāng)代，幾乎所有名家及流派都無法繞過而不斷研究之，本書以《懺悔錄》中著名的第十一卷以及《上帝之城》中的相關(guān)文本為基本文獻(xiàn)，探討奧古斯丁的時間概念，首先從問題的來源及歷史出發(fā)，亦即從古典希臘哲學(xué)傳統(tǒng)的探討入手，以《蒂邁歐篇》為原始文獻(xiàn)研討了柏拉圖的、以《九章集》第三卷第七章為原始文獻(xiàn)研討了布洛丁的時間概念，進(jìn)而延入深受古典所陶鑄的奧古斯丁的時間概念，首先研討奧古斯丁時間哲學(xué)的思維方式（這一部分逾三萬字，已作為文章發(fā)表），隨后從本體論、類型論、形上學(xué)、主體意識論、認(rèn)知論、心理論、倫理論（這一部分逾三萬字，已作為文章發(fā)表）、歷史論等諸多方面，圍繞時間概念本身而逐層深入展開這一概念的內(nèi)在邏輯，剖析其在上述這些方面所蘊(yùn)含的深刻思想，最終總結(jié)其自中世紀(jì)以來直到現(xiàn)、當(dāng)代對于諸如托馬斯、牛頓、萊布尼茨、胡塞爾、海德格爾等哲學(xué)家及自然科學(xué)家廣泛而深度之影響。

　　徐龍飛，德國波恩大學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)?，中世紀(jì)哲學(xué)，主要著作有《形上之路——基督宗教哲學(xué)建構(gòu)方法研究》、《循美之路——基督宗教本體形上美學(xué)研究》。