民國(guó)年間上海戲曲唱片研究

　　序趙山林19、20世紀(jì)之交，京劇和秦腔、梆子、粵劇等地方戲曲蓬勃發(fā)展，爭(zhēng)奇斗艷，昆曲則以各種方式勉力傳承，以圖留雅音于一脈，北京、上海、天津等大城市的戲曲市場(chǎng)總體繁榮，各階層的觀眾隊(duì)伍日漸壯大。與此同時(shí)，作為當(dāng)時(shí)西方新技術(shù)成果的留聲機(jī)、唱片傳入中國(guó)，某些商家敏銳地抓住了初步顯露的商機(jī)，促使藝術(shù)與技術(shù)、藝術(shù)與商業(yè)不失時(shí)機(jī)地相互結(jié)合，戲曲唱片這一新鮮事物的應(yīng)運(yùn)而生。從此，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩而又依賴口耳相傳、難以原聲原貌傳之久遠(yuǎn)的中國(guó)戲曲，有了一種新的保存和傳播途徑。隨著眾多戲曲藝術(shù)名家的傾心投入，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”不再成為戲曲愛(ài)好者的感嘆，借助唱片，戲迷可以循環(huán)往復(fù)、從容不迫地欣賞戲曲那種“感心動(dòng)耳，蕩氣回腸”（曹丕《大墻上蒿行》）的美妙音樂(lè)，“聞其聲如見(jiàn)其人”成為許多戲迷的藝術(shù)享受?？梢哉f(shuō)，唱片的出現(xiàn)，對(duì)于戲曲受眾面的擴(kuò)大和進(jìn)一步普及，對(duì)于戲曲藝術(shù)的傳承和藝術(shù)水平的提升，都產(chǎn)生了不可低估的影響。 關(guān)于戲曲唱片在上海的流行，清光緒三十二年（1906）頤安主人《滬江商業(yè)市景詞》中有《留聲機(jī)器行》二首寫(xiě)道：伶人歌唱可留聲，轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)萬(wàn)籟生。社會(huì)宴賓堪代戲，笙簫鑼鼓一齊鳴。 買(mǎi)得傳聲器具來(lái)，良宵無(wú)事快爭(zhēng)開(kāi)。邀朋共聽(tīng)笙歌奏，一曲終時(shí)換一回。顧炳權(quán)編著《上海洋場(chǎng)竹枝詞》，上海書(shū)店出版社，1996，第133頁(yè)。 可見(jiàn)距今110年前，圓盤(pán)唱機(jī)和戲曲唱片已經(jīng)在上海流行開(kāi)來(lái)。 戲曲唱片的流行，甚至影響了戲曲藝人與票友的心態(tài)。孫寶瑄《忘山廬日記》1902年10月21日記云：“自西人留聲機(jī)器輸入，于是凡精此技者皆大喜，以為吾輩所長(zhǎng)，亦可不朽。”孫寶瑄《忘山廬日記》，上海古籍出版社，1983，第582—583頁(yè)。 傳統(tǒng)的觀念，以“立德、立功、立言”為三不朽，此處以留聲留藝為不朽，也是一種值得注意的心態(tài)變化。 正因?yàn)榫哂卸喾矫娴膬r(jià)值，戲曲唱片逐漸引起社會(huì)有關(guān)方面的重視。除國(guó)家重點(diǎn)支持的老唱片拯救工程之外，有關(guān)研究成果也逐漸涌現(xiàn)，有些問(wèn)題的研究相當(dāng)深入，給我們以有益的啟發(fā)。但相對(duì)于浩如煙海的戲曲唱片，相對(duì)于唱片與戲曲關(guān)系所涉及的社會(huì)生活的諸多層面，這一研究的拓展空間還是巨大的，而針對(duì)某一時(shí)段、某一地區(qū)的戲曲唱片的整體研究成果甚少，也使我們覺(jué)得有研究進(jìn)一步開(kāi)拓的必要。正是從這個(gè)意義來(lái)看，趙炳翔君本書(shū)選題有其獨(dú)特的價(jià)值。 說(shuō)本書(shū)選題有其獨(dú)特的價(jià)值，是因?yàn)樯虾Ｅc戲曲唱片的淵源實(shí)在是太深了。上海是中國(guó)唱片的發(fā)祥地，絕大多數(shù)戲曲唱片都是在上海生產(chǎn)與發(fā)行的，而且代表了戲曲唱片的藝術(shù)水準(zhǔn)和技術(shù)水準(zhǔn)。趙炳翔君生于上海、長(zhǎng)于上海，長(zhǎng)期從事音樂(lè)、戲劇研究工作，對(duì)于音樂(lè)、戲劇藝術(shù)既深?lèi)?ài)之又深知之，從事這項(xiàng)研究具備得天獨(dú)厚的條件。 本書(shū)的成功，首先在于構(gòu)思和撰寫(xiě)過(guò)程中貫徹了明確的方法論意識(shí)，即以民國(guó)史、社會(huì)生活史、戲曲史、都市文化學(xué)為研究基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用戲劇戲曲學(xué)理論，從田野調(diào)查、文本分析與唱片實(shí)物考察三條路徑的結(jié)合上進(jìn)行研究。 本書(shū)從宏觀上對(duì)民國(guó)年間上海戲曲唱片發(fā)展脈絡(luò)作了梳理。作者從留聲機(jī)的傳入與上海唱片業(yè)的形成、民國(guó)年間戲曲唱片的灌制與生產(chǎn)概況，以及民國(guó)年間廣播事業(yè)的發(fā)展與戲曲唱片的傳播三個(gè)部分展開(kāi)論述。從留聲機(jī)的發(fā)明，到無(wú)線電廣播的興起，戲曲唱片得以更加快速地傳遍千家萬(wàn)戶，令都市普通人群亦能聆聽(tīng)到名家名段，這是一個(gè)引人注目的變化。對(duì)于唱片業(yè)幾十年的發(fā)展史，本書(shū)的重點(diǎn)在于仔細(xì)梳理以百代、勝利、蓓開(kāi)、高亭為代表的歐美跨國(guó)唱片公司是如何以上海為基地，在中國(guó)大陸站穩(wěn)腳跟，完成其“本土化”改造和經(jīng)營(yíng)，又是如何依托本土資源和人脈，邀請(qǐng)到當(dāng)時(shí)*流的名伶灌音獻(xiàn)聲，制作精品，從而提高商品信譽(yù)，打開(kāi)唱片銷(xiāo)路，構(gòu)成銷(xiāo)售經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)，形成良性循環(huán)的。這些歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的勃興和中國(guó)文化走向世界，亦有積極的借鑒意義。 京劇唱片研究是本書(shū)的重點(diǎn)，作者以京劇行當(dāng)和流派為線索，分生、旦兩個(gè)部分，挑選其中有代表性的名伶、名票唱片著重論述。生行有譚鑫培、余叔巖、言菊朋、奚嘯伯和韓慎先，作者認(rèn)為此五人可以說(shuō)是京劇“韻味派”的代表人物，對(duì)開(kāi)宗者譚鑫培，到后起諸人的演唱淵源、流派形成、唱片灌錄以及對(duì)時(shí)人、后人的影響，進(jìn)行了仔細(xì)探討。韓慎先乃是譚派名票，其唱片極有特色，對(duì)此進(jìn)行的細(xì)致闡述，堪稱本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)。旦行有程硯秋、荀慧生，前者演唱風(fēng)格沉郁幽咽，后者演唱風(fēng)格活潑俏麗，形成鮮明的對(duì)照，本書(shū)作者憑借良好的音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)二人的唱片進(jìn)行研究，提出了自己的見(jiàn)解。然后，作者集中筆墨，針對(duì)梅蘭芳、周信芳兩位藝術(shù)大師的唱片進(jìn)行研究，從灌錄態(tài)度、灌錄過(guò)程、唱腔特色、藝術(shù)影響等方面，進(jìn)行仔細(xì)的分析，彰顯兩位大師海納百川、不斷創(chuàng)新、精益求精、力求完美的藝術(shù)精神。越劇誕生與發(fā)展的過(guò)程，與唱片業(yè)發(fā)展的關(guān)系相當(dāng)密切。越劇本是鄉(xiāng)間小戲，在上海這座大都市中生根發(fā)芽，枝繁葉茂，古越民間曲調(diào)變化出優(yōu)美動(dòng)人的旋律，隨著舞臺(tái)演出和唱片、廣播流行全國(guó)。本書(shū)作者對(duì)越劇唱片研究下了扎實(shí)功夫，他受吳小如先生多年前提出的唱片版本學(xué)、唱片校勘學(xué)理念的啟發(fā)，運(yùn)用考據(jù)法，厘清了*張?jiān)絼〕浿频臅r(shí)間及藝人的問(wèn)題，糾正了以往認(rèn)識(shí)上的偏差。在弄清基本事實(shí)的前提下，以時(shí)間為線索，分別對(duì)袁雪芬、戚雅仙、尹桂芳、王文娟、徐玉蘭等越劇名伶的唱腔特色，及民國(guó)時(shí)期老唱片的灌制情況進(jìn)行了較為詳細(xì)地整理和論述。作為典型個(gè)案，作者選擇徐玉蘭民國(guó)時(shí)期錄制的一段《是我錯(cuò)》，與其80年代的同段錄音作比較，同樣憑借本人良好的音樂(lè)素養(yǎng)，于細(xì)微處體察兩者的變化差異，從而凸顯藝術(shù)家的銳意創(chuàng)新和錄音技術(shù)的進(jìn)步。 京劇、越劇之外，本書(shū)還對(duì)民國(guó)年間滬劇、昆曲、粵曲（粵劇選段）唱片概況進(jìn)行探討。為了對(duì)上海戲曲唱片的“家底”有一個(gè)全面了解，作者多次到上海圖書(shū)館、上海音像資料館、中國(guó)唱片公司上海公司等單位，對(duì)其所藏戲曲唱片進(jìn)行摸底，還通過(guò)專(zhuān)家推薦拜訪了幾位私人唱片藏家。同時(shí)，作者還到北京等地查詢，并注意搜集臺(tái)港地區(qū)、新加坡等處的相關(guān)材料，力求材料的權(quán)威性和豐富性。作者將自己參與整理的《1949年以前的昆曲唱片》與《1949年以前的粵劇唱片》作為本書(shū)附錄，這些資料殊為難得，不少數(shù)據(jù)都是*近剛完成更新，極具時(shí)效性與利用價(jià)值。 中國(guó)老唱片包括戲曲唱片是一座珍貴的藝術(shù)寶藏，本書(shū)作者在調(diào)查中國(guó)唱片上海公司的戲曲老唱片珍藏時(shí)親耳聽(tīng)到錢(qián)益均工程師說(shuō)：“中唱上海分公司的母版珍藏室，其意義不亞于敦煌的莫高窟。”這番深情話語(yǔ)令作者悄然動(dòng)容，也促進(jìn)他更加自覺(jué)地以積極參與者的身份從事這方面的研究，經(jīng)常接觸相關(guān)文化領(lǐng)域的專(zhuān)家和團(tuán)隊(duì)，以增進(jìn)對(duì)國(guó)內(nèi)外唱片保護(hù)運(yùn)作的了解，作為可以攻玉的他山之石；通過(guò)多次實(shí)地調(diào)研，從收藏概況、修復(fù)過(guò)程、文檔整理等幾個(gè)方面，對(duì)中唱上海公司的老唱片修復(fù)工程進(jìn)行了評(píng)述，并結(jié)合其他方面的思考，對(duì)滬上民國(guó)年間老唱片整理的現(xiàn)狀與對(duì)策，提出了富有建設(shè)性的意見(jiàn)。 讀罷書(shū)稿，總體印象這是一部藝術(shù)知音的力作，藝術(shù)探討與技術(shù)探討相互交叉，史料考辨與理論闡述相輔相成，具有自身特色和較高的學(xué)術(shù)水平，有利于戲曲史和上海文化史的深入研究，對(duì)于戲曲唱片的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用，以及振興戲曲，亦具有現(xiàn)實(shí)的借鑒作用。它的出版，相信會(huì)受到學(xué)術(shù)界和廣大讀者的歡迎。2017年大暑書(shū)于華東師范大學(xué)三村

　　趙炳翔，1963年6月出生于上海，教授， 博士，上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，上海電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市歐美同學(xué)會(huì)會(huì)員。著有《中國(guó)十大戲曲劇種唱腔精粹》，主編《中國(guó)戲劇史》《影視藝術(shù)新概論》，發(fā)表論文《論戲曲音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新》《產(chǎn)業(yè)視域下的微電影類(lèi)型研究》《民國(guó)年間京劇唱片概況》《舞臺(tái)空間觀念在視覺(jué)藝術(shù)中的表現(xiàn)及拓展》等。主持國(guó)家社科基金藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目“民國(guó)年間的京劇唱片研究”、國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)儺戲劇本整理與研究”子課題，完成上海市第四期本科教育高地“廣播影視新傳媒”項(xiàng)目。