率性而讀

自序
我讀故我在
率性而讀
清濁之閱
漫卷詩書
小文章大學問
擇而讀之
魚傳尺素墨香暖
著書如鑄
注冊知識品牌
寂寞的閱讀
“吠聲”之作
學問的舉重若輕
有多少書可以重讀？
學術的科學普及
呼喚歷史科普
邊緣化的歷史閱讀
解魅“另類”史學
販讀書語
理書記
送書記
為誰寫作
失語的書評
從“把關人”到“合謀者”
夜闌書正香
回歸鄉(xiāng)野的語言
慢的樂趣
幸福離財富多遠?
拯救世界上最美麗的語言
品性的磨刀石
秋水文章不染塵
從明天起，關心糧食和蔬菜
從手出發(fā)的技藝
鄉(xiāng)村閱讀與精神尋根
失落的農(nóng)具與赤裸的田園
品讀《傅雷家書》
下一個逗號不是憂傷
博學近思問“通識”
動物之美，文字之美
反抗隱喻的病痛
科學家的社會情懷
科學喚醒證據(jù)，科學地喚醒證據(jù)
經(jīng)濟學里的“魔鬼”門道
媒介改變了什么?
游戲是自然之上的鮮花
故應喚作韋揚州
名士情懷秋水文章
改革鏡鑒與創(chuàng)新之道
莎樂美：“讓男人受孕的女人”
拆下肋骨當火把點燃
大地上的閱讀者
歌吹是揚州
閑話《閑話揚州》
二十四橋何在?
板橋遺蹤
梅花嶺畔仰千秋
好一朵《茉莉花》
揚州“食頭記”
憑海觀文瀾
電影：“技術”真實與藝術魅力
尋找奧茲的故鄉(xiāng)與確認辛追的后裔
“意在沛公”的“文化源頭”之爭
文學的泛化及其命運
懸疑小說：消費時代的類型化寫作
傳統(tǒng)文化是我們的精神胎記
《孔雀》的隱喻
《夜宴》：一場“暴力美學”與權謀文化的盛宴
“襁褓青年”的文化反哺
隱私資本論
消費真實
從“均貧富”到“富而好禮”
暴力文化與文化暴力
生命教育的缺失與暴力文化的滋生
我們需要怎樣的旅游文化
附錄在書中一天到晚游泳的魚