哲學的開端

　　思考哲學的開端，也是思考西方科學、西方思想乃至整個西方文化的開端，此乃伽達默爾長期致力研究的對象。早在1967年，臨退休的伽達默爾最后在海德堡課堂上所發(fā)表的演講，便以哲學的開端為主題。1988年，88歲高齡的伽達默爾受邀前往意大利，在那不勒斯的“哲學研究所”，再次就前蘇格拉底哲學和西方思想的開端問題，用意大利語發(fā)表了一系列脫稿演講，這便是《哲學的開端》一書的來源。本書值得注意的關(guān)鍵是，伽達默爾論述哲學的開端，既非從泰勒斯也非從荷馬開始，更非從公元前2世紀的的希臘語言開始；相反，他是從柏拉圖和亞里士多德開始的。伽達默爾認為，這是哲學地解釋前蘇格拉底的方式，其他任何方式都是沒有哲學的歷史主義。

　　伽達默爾（Hans-Georg Gadamer，1900－2002），德國著名哲學家、哲學釋義學的主要代表。他利用胡塞爾尤其海德格爾的現(xiàn)象學方法，開創(chuàng)了釋義學這個流派，對西方人文社會科學的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響；他還利用釋義學方法，對西方哲學史上的經(jīng)典作品尤其古希臘哲學和德國古典哲學進行了創(chuàng)造性解釋。其知名著作有：《柏拉圖的辯證倫理學》（1931）、《真理與方法》（1960）、《黑格爾的辯證法：五篇解釋學的研究》（1972）、《柏拉圖-亞里士多德哲學中善的理念》（1975）、《對話與辯證法：關(guān)于柏拉圖的八篇解釋學研究》（1980）等。譯者簡介： 趙燦，1980年生，復旦大學哲學博士，云南大學公共管理學院副教授。研究方向為古代希臘羅馬哲學、現(xiàn)當代法國哲學、政治哲學、西方政治思想史。出版著作《誠言與關(guān)心自己：福柯對古代哲學的解釋》（上海人民出版社，2017年），出版譯作《古代哲學研究》（皮埃爾？阿多著，華東師范大學出版社，2017年）。