上:文學理論
柳青·談典型
杜鵬程·《保衛(wèi)延安》的寫作及其他
王汶石·漫談構思
魏鋼焰·創(chuàng)作——心靈震撼的記載
路遙·早晨從中午開始(節(jié)選)
陳忠實·我的剝離之十一
賈平凹·《帶燈》后記
高建群·《統(tǒng)萬城》序歌
馮積岐·一家之言
程?!?chuàng)作斷想錄
胡采·從生活到藝術(節(jié)選)
薛瑞生·論典型的個性化道路及其他
趙小雷·形象結構的意義生成及其闡釋學
蘇仲樂·文學經典發(fā)生學初探
裴亞莉·虛構、現代小說的精神和金圣嘆的小說觀念(節(jié)選)
閻慶生·孫犁與中國傳統(tǒng)美學關系之整體觀
吳進·柳青的文學史意義
仵埂·小說的倫理精神
田剛·毛澤東與魯迅:“文藝與政治的歧途”
趙學勇·天地之寬與女性解放
王榮·論《王貴與李香香》的版本變遷與文本修改
李西建·多元知識構型與批評范式的創(chuàng)造
屈雅君·女性文學批評本土化過程中的語境差異
李震·《摩羅詩力說》與中國詩學的現代轉型
谷鵬飛·文藝學與美學的現代分離:問題、過程、反思
陳越·領導權與“高級文化”
趙文·伊格爾頓為什么是對的
尤西林·中國文學理論元理論百年嬗變
張俊·理解文學理論
下:文學批評
鄭伯奇·農民詩人王老九和他的詩
王愚·氣度恢宏與意境深邃
劉建軍·中國社會主義文學的重要收獲
姚虹·寫和讀,都是為了戰(zhàn)斗!
蕭云儒·路遙的意識世界(論綱)
王仲生·《白鹿原》:民族秘史的叩詢和構筑
費秉勛·賈平凹與中國古代文化及美學
董子竹·成功地解剖特定時代的民族心態(tài)
李星·論“農裔城籍”作家的心理世界
趙俊賢·執(zhí)著探求的小說藝術家
張華·《三秦花邊文苑》序言
周健·舉起“民族新文藝”的旗幟
孫豹隱·“謀理性與感性的統(tǒng)一”
薛迪之·評《白鹿原》的可讀性
陳孝英·論王蒙小說的幽默風格
李建民·關于青年題材的創(chuàng)作
劉建勛·周文與延安文藝大眾化
王富仁·《廢都》漫議
任廣田·陜西地區(qū)現代文學發(fā)展概述
馮肖華·勁旅的換代與強勢的消長
李繼凱·論秦地小說作家的廢土廢都心態(tài)
馬一夫·《人生》《平凡的世界》的原型及其他
韓魯華·中國經驗的中國式敘寫
趙德利·家族小說的擱淺與展望
邢小利·陳忠實的創(chuàng)作道路與文學地位
李文·批評是緘默的
李國平·批評的命運與批評家的品格
常智奇·文化在白鹿精魂中的光色
沈奇·詩心、詩體與漢語詩性
張志春·審美勘探
龍云·過去的故事:葉廣芩家族系列小說
劉應爭·《白鹿原》與鄉(xiāng)紳社會的衰落
楊樂生·西北有高樓
周燕芬·當代陜西長篇小說的代際衍變與藝術貢獻
煒評·批評人格的自瀆與自救
穆濤·散文觀察
張艷茜·對“根性”的痛切關注
梁向陽·“大散文”:意象闊遠的散文天地
邰科祥·“意境敘事”的實驗及其成功范例
馮希哲·楊柳列岸風香透
孔明·夢讀《白鹿原》
姜彩燕·《古爐》中的疾病敘事與倫理訴求
高俊林·一位文壇旁觀者看陜西作家
趙林·地方知識與文化形構
韓蕊·《古爐》的視角和超越
孫新峰·三個人的文學風景
楊輝·小說的智慧與余華的經驗