馬克思主義文本視域下的社會主義（哲學卷）

定　價：￥98.00

作　者：	劉昱，陳海豐著
出版社：	中央編譯出版社
叢編項：	馬克思誕辰200周年紀念文庫
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787511736826	出版時間：	2019-03-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	320	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書從學習研究馬克思列寧主義出發(fā)，從弄清楚在馬克思和恩格斯的眼里，唯物史觀所說的“物”究竟是什么開始，深入探討了馬克思關(guān)于“歷史”、“個人”、“社會”、“人的本質(zhì)”、“人的本性”等等核心概念，跟隨馬克思和恩格斯進入唯物史觀宏大雄偉的科學殿堂，總結(jié)出唯物史觀建立的五個結(jié)論，并以此為基礎(chǔ)得出以下結(jié)論：社會主義是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，從人本身開始的，即從為能夠讓社會成為人的本質(zhì)而做準備開始的，能夠縮短和減輕在這個過程中的痛苦的歷史運動。

作者簡介

　　劉昱，女，1970年12月出生。黑龍江省人。1997年畢業(yè)于吉林大學哲學系，碩士學位。大連外國語大學馬克思主義學院副教授，主要從事馬克思主義理論教育教學研究，參加編寫論著5部，公開發(fā)表學術(shù)論文30余篇，主持、參加省級以上課題研究6項。陳海豐，男，1951年7月出生。上海市人。1972年畢業(yè)于西北師范大學。大連外國語大學馬克思主義學院副教授（退休）。從事馬克思主義理論研究近40年，在國*級和省級刊物上發(fā)表學術(shù)論文十余篇。

圖書目錄

目錄
馬克思主義文本視域下的社會主義（哲學卷）

一、“唯物史觀”和“歷史唯物主義”是兩個含義不同的名詞
（一）德語中有兩個“歷史”名詞
（二）“唯物史觀”和“歷史唯物主義”含義不同

二、馬克思和恩格斯對自己歷史科學理論的稱呼
（一）馬克思的態(tài)度
（二）恩格斯的態(tài)度
（三）恩格斯所說的“歷史唯物主義”及其與“唯物史觀”的關(guān)系
（四）恩格斯宣傳唯物史觀的實踐及其反思

三、唯物史觀在傳播過程中出現(xiàn)的第二個失誤
（一）工人運動是德國古典哲學的繼承者
（二）忽略唯物史觀的必然危害
（三）唯物史觀關(guān)于人的兩個“本性”的理論
（四）馬克思和恩格斯其實是非常重視形式方面的

四、唯物史觀的形式是從黑格爾哲學中發(fā)掘出來的
（一）沒有黑格爾哲學就沒有科學社會主義
（二）得出唯物史觀原理的方式和方法是從黑格爾哲學中找到的
（三）“新唯物主義本質(zhì)上是辯證的”

五、獲得唯物史觀鎖鑰的方式和方法
（一）對黑格爾哲學兩種截然不同的評價
（二）兩種不同的評價所反映的問題

六、唯物史觀是從人本身出發(fā)的實證科學
（一）“實證科學”的含義
（二）“實證”是支撐唯物史觀科學大廈的支柱
（三）傳統(tǒng)理論在“實證科學”問題上的失誤

七、對唯物史觀全面、系統(tǒng)、精煉的表述
（一）完整的唯物史觀是由兩個部分組成的
（二）唯物史觀前半部分的內(nèi)容
（三）唯物史觀后半部分的內(nèi)容

八、對唯物史觀出發(fā)點和兩個最根本原則的分析和理解
（一）共產(chǎn)主義的原則是以研究人的本性為基礎(chǔ)的實際信念
（二）對《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第一條的分析和理解
（三）對《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第六條的分析和理解

主要參考文獻

附錄1

附錄2

后記