歷史與田野：中國禮俗儀式音樂研究

視角
禮俗·禮制·禮俗
——中國傳統(tǒng)禮樂體系兩個節(jié)點(diǎn)的意義
“禮失而求諸野”學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的當(dāng)代延伸
《民俗曲藝》與儀式音樂
儀式音樂表演民族志：一種從藝術(shù)切人文化情境的表述方式
論村落結(jié)構(gòu)中的民間樂社
歷史與田野的對接互動
——基于區(qū)域音樂史研究的實(shí)踐
禮俗用樂與民眾生活
民間音樂儀式與影像錄制
禮俗儀式音樂的聲景學(xué)研究方法初探
歷史
孔廟禮樂的定位、實(shí)踐及其文化內(nèi)涵
——以明代文獻(xiàn)《孔廟禮樂考》《大成禮樂集》考察為中心
《詩經(jīng)》“二南”樂歌與“禮”“俗”
婺劇“侯陽高腔”命義辨考
拍彈與變相：看圖演故事的中國敘事
明代的太常樂舞生
粟特樂舞人華及其成因
宗教
無象之相
——佛教祭禮樂象的視覺人類學(xué)觀想
國家在場：佛教音聲文化研究的重要維度
北京喪禮佛事音樂的民間化與現(xiàn)代化
巴渝地區(qū)瑜伽焰口儀軌音樂的類型與結(jié)構(gòu)
——以重慶羅漢寺為例
晉北民間道教科儀音樂的歷史源流與地域分布
明清時期澳門、北京的天主教音樂
族群
云南鶴慶六合鄉(xiāng)白依人的禮俗音樂，
土家族花燈的禮俗儀式性特征
瑤族婚俗儀式音樂的歷史與變遷
“儀式”地歌唱：中國民間對歌之思
贛南客家禮俗音樂崇祖現(xiàn)象的故事形態(tài)學(xué)分析
區(qū)域
江山“村歌”的社會功能
浙北傳統(tǒng)婚禮儀式歌曲“浪柳園”探析
新疆曲子戲自樂班社存續(xù)機(jī)制研究
禮樂思想影響下的南音
蘇州“十番鼓”音樂的調(diào)查與研究
曲牌音樂在河北部分地區(qū)民俗音樂中的個案研究
——以曲牌【山坡羊】為例
民間禮俗文化空間下的河北民間樂社保護(hù)思考
冀中笙管樂與西安鼓樂比較研究
后記